﴿ وَأَنذِرِ ٱلنَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ ٱلْعَذَابُ فَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوۤاْ ﴾: بالشرك ﴿ رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ ﴾: أمهلنا وردنا ﴿ إِلَىٰ ﴾: الدنيا إلى.
﴿ أَجَلٍ ﴾: حد من الزمان.
﴿ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَ ﴾: فتقول الملائكة لهم: ﴿ أَوَلَمْ تَكُونُوۤاْ أَقْسَمْتُمْ ﴾ حلفتهم ﴿ مِّن قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ * وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـٰكِنِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوۤاْ أَنفُسَهُمْ ﴾: بالكفر ﴿ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا ﴾ بينّا ﴿ لَكُمُ ٱلأَمْثَالَ ﴾: من أحوالهم وإنكم مثلهم فما اعتبرتم.
﴿ وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ ﴾: غاية لإبطال الحق.
﴿ وَعِندَ ٱللَّهِ ﴾: مكتوب.
﴿ مَكْرُهُمْ ﴾: فيجازيهم ﴿ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ ﴾: في الشدة مهيئا.
﴿ لِتَزُولَ مِنْهُ ٱلْجِبَالُ ﴾: على حقيقته أو مجاز عن الدين الثابت، ويفتح اللازم و " إن " مخففة.
﴿ فَلاَ تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ ﴾: من نصرهم.
﴿ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ ﴾: غالب.
﴿ ذُو ٱنْتِقَامٍ ﴾: لأوليائه.
نتائج البحث
