﴿ وَجَعَلْنَا ٱلَّيلَ وَٱلنَّهَارَ آيَتَيْنِ ﴾: تدُلاَّن على قدرتنا ﴿ فَمَحَوْنَآ آيَةَ ٱلَّيلِ ﴾: هو المحو الذي على القمر أو انتقاص نوره إلى المحاق ﴿ وَجَعَلْنَآ آيَةَ ٱلنَّهَارِ مُبْصِرَةً ﴾: مضيئة أو بينة.
﴿ لِتَبْتَغُواْ ﴾: فيه.
﴿ فَضْلاً ﴾: أسباب مَعَاشكم.
﴿ مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ ﴾ بهما، أو بآية الليل.
﴿ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ﴾: ولا تكرار إذ العَددُ موضوع الحساب.
﴿ وَكُلَّ شَيْءٍ ﴾: تحتاجون إليه.
﴿ فَصَّلْنَاهُ ﴾: بيناه بلا التباس ﴿ تَفْصِيلاً * وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ ﴾: عمله، أو ما قُدِّر له ﴿ فِي عُنُقِهِ ﴾: كلزوم الطوق لا ينفك عنه.
﴿ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنْشُوراً ﴾ يقال له: ﴿ ٱقْرَأْ كِتَٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ ﴾ ذكر بتأويله شَخْصك ﴿ ٱلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً ﴾، مُحاسباً، وهذا في غير موقف يحاسبهم بنفسه، حيث قال:﴿ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ ﴾[الأنبياء: ٤٧] ﴿ مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ﴾: نفعه، وضره لا يتعديانه.
﴿ وَلاَ تَزِرُ ﴾ تحمل نفس ﴿ وَازِرَةٌ ﴾: حاملة.
﴿ وِزْرَ ﴾: نفس.
﴿ أُخْرَىٰ ﴾: بُيِّنَ في الأنعام.
﴿ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولاً ﴾: فلا يؤمن به، فمن نشأ حيثُ لم يسمع برسول فمعذور ﴿ وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا ﴾: أَمْراً قَدَريًّا.
﴿ مُتْرَفِيهَا ﴾: مُنعِّميها بالفسق أو كثرناهم، أو جعلناهم أُمَراء، أو أمرناهم بالطاعة، فلا ينافي إنّ الله لا يأمر بالفحشاء وتخصيصهم على الأول، لأنهم أسرع إلى الحماقة والفجور وغيرهم يتبعهم ﴿ فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ ﴾: كلمة العذابِ ﴿ فَدَمَّرْنَاهَا ﴾: استأصلناها.
﴿ تَدْمِيراً ﴾: ومضى حكم الساكتين عن نهيهم في قوله:﴿ وَٱتَّقُواْ فِتْنَةً ﴾.
. [الأنفال: ٢٥]: الخ.
﴿ وَكَمْ ﴾: كثيرا.
﴿ أَهْلَكْنَا مِنَ ٱلْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ ﴾: هو أوَّلُ من كذبوه.
﴿ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرَاً ﴾: ببواطنها.
﴿ بَصِيراً ﴾: بظواهرها.
﴿ مَّن كَانَ يُرِيدُ ﴾: بطاعته.
﴿ ٱلْعَاجِلَةَ ﴾: الدنيا فقط كالمنافقين، فلا يفهم أن من لم يزهد فيها يكون من أهل النار.
﴿ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ﴾: تعجيله له.
﴿ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً ﴾.
﴿ مَّدْحُوراً ﴾: مطروداً.