﴿ أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً ﴾: كعلي رضي الله تعالى عنه ﴿ كَمَن كَانَ فَاسِقاً ﴾: كافرا، كوليد بن عقبة ﴿ لاَّ يَسْتَوُونَ ﴾: شرفا ومثوبة ﴿ أَمَّا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ ٱلْمَأْوَىٰ ﴾: كما مر ﴿ نُزُلاً ﴾: هو ما يعد للضيف أولا ﴿ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُواْ فَمَأْوَاهُمُ ٱلنَّارُ كُلَّمَآ أَرَادُوۤاْ أَن يَخْرُجُواُ مِنْهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا ﴾: بمقامع النار كما مر ﴿ وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلنَّارِ ٱلَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴾: سيبين في سبأ ﴿ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنَ ٱلْعَذَابِ ٱلأَدْنَىٰ ﴾: مصائب الدنيا ﴿ دُونَ ﴾: قبل ﴿ ٱلْعَذَابِ ٱلأَكْبَرِ ﴾: عذاب الآخرة ﴿ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾: فلا يقعوا في الأكبر ﴿ وَمَنْ ﴾: لا ﴿ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ﴾: القرآن ﴿ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ﴾: ولم يتفكر فيها، بين في الكهف بالفاء تكذيبهم بادي الرأي، وهنا بثم، وضوح الاستبعاد ﴿ إِنَّا مِنَ ٱلْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُون ﴾: فكيف بالأظلم ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَابَ فَلاَ تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآئِهِ ﴾: لقاءك الكتاب، والظاهر أن المراد: أنا إذا آتيناه الكتاب فأنت أولى به، والله تعالى أعلم او لقاء موسى في المعراج ﴿ وَجَعَلْنَاهُ ﴾: الكَتابَ ﴿ هُدًى لِّبَنِيۤ إِسْرَائِيلَ * وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ ﴾: الناس ﴿ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُواْ ﴾: على أوامرنا ﴿ وَكَانُواْ بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ ﴾: يقضي ﴿ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقَيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴾: في الدين بالمجازاة ﴿ أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ ﴾: للمشركين ﴿ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِمْ مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ﴾: في أسفارهم فيعتبروا ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ ﴾: على قدرتنا ﴿ أَفَلاَ يَسْمَعُونَ ﴾: تدبُّرا ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلأَرْضِ ٱلْجُرُزِ ﴾: جُرز نباتها أي: قطع ﴿ فَنُخْرِجُ بِهِ ﴾: بالماء ﴿ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلاَ يُبْصِرُونَ ﴾: فيستدلون على البعث ﴿ وَيَقُولُونَ ﴾: استهزاء ﴿ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْفَتْحُ ﴾: فتحُ الحكم بيننا وبينكم، أي: فصله أو النصر ﴿ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * قُلْ يَوْمَ ٱلْفَتْحِ ﴾: القيامة أو البدر ﴿ لاَ يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ إِيَمَانُهُمْ ﴾: حال العذاب أو القتل ﴿ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ ﴾: يُمْهلُون ليؤمنوا ﴿ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾: في الوعد ﴿ وَٱنتَظِرْ ﴾: النصر ﴿ إِنَّهُمْ مُّنتَظِرُونَ ﴾: الغلبة عليك - واللهُ أعلمُ بالصّوابِ، وإلَيْه المرجعُ والمآب.
نتائج البحث
