باب الحروف التي اختلفت فيها مصاحف أهل الشام وأهل العراق وقد وافقت أهل الحجاز في بعض وفارقت بعضا.
٤٢٩- أخبرنا أحمد بن عمار أخبرنا علي بن محتاج أخبرنا علي بن عبد العزيز أخبرنا أبو عبيد: حدثنا هشام بن عمار عن أيوب بن تميم عن يحيى بن الحارث الذماري، عَن عَبد الله بن عامر اليحصبي.
٤٣٠- قال هشام: وحدثناه سويد بن عبد العزيز أيضا عن الحسن بن عمران عن عطية بن قيس عن أم الدرداء، عَن أبي الدرداء:
أن هذه الحروف في مصاحف الشام وقد دخل حديث أحدهما في حديث الآخر وهي ثمانية وعشرون حرفا في مصاحف أهل الشام.
في سورة البقرة ﴿قالوا اتخذ الله ولدا) بغير واو.
وفي سورة آل عمران {سارعوا إلى مغفرة من ربكم﴾ بغير واو.
وفيها أيضا ﴿جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب﴾ كلهن -[٣٦٥]- بالباء.
وفي النساء ﴿ما فعلوه إلا قليلا منهم﴾ بالنصب.
وفي المائدة ﴿يقول الذين آمنوا أهؤلاء الذين أقسموا﴾ بغير واو.
وفيها أيضا ﴿يا أيها الذين آمنوا من يرتدد منكم عن دينه﴾ بدالين.
وفي الأنعام ﴿ولدار الآخرة خير﴾ بلام واحدة.
وفيها أيضا ﴿وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركائهم﴾ بنصب الأولاد وخفض الشركاء ويتأولونه: قتل شركائهم أولادهم.
وفي الأعراف ﴿قيلا ما تتذكرون﴾ بتاءين.
وفيها أيضا ﴿الحمد لله الذي هدانا لهذا ما كنا لنهتدي﴾ بغير واو.
وفيها أيضا في قصة صالح ﴿قال الملأ الذين استكبروا﴾ بغير واو.
وفيها أيضا في قصة شعيب ﴿وقال الملأ﴾ بالواو.
وفيها أيضا ﴿وإذ أنجاكم من آل فرعون﴾ من غير نون.
-[٣٦٦]-
وفي براءة ﴿الذين اتخذوا مسجدا ضرارا﴾ بغير واو.
وفي يونس ﴿هو الذي ينشركم في البر والبحر﴾ بالنون والشين.
وفيها أيضا ﴿إن الذين حقت عليهم كلمات ربك﴾ على الجماع.
وفي بني إسرائيل ﴿قال سبحان ربي هل كنت﴾ بالألف على الخبر.
وفي الكهف ﴿خيرا منهما منقلبا﴾ على اثنين.
وفي سورة المؤمنين ﴿سيقولون لله لله لله﴾ ثلاثتهن بغير ألف.
وفي الشعراء ﴿فتوكل على العزيز الرحيم﴾ بالفاء.
وفي النمل ﴿إننا لمخرجون﴾ على نونين بغير استفهام.
وفي المؤمن ﴿كانوا هم أشد منكم قوة﴾ بالكاف.
وفيها أيضا ﴿وأن يظهر في الأرض الفساد﴾ بغير ألف.
وفي عسق ﴿ما أصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم﴾ بغير فاء.
وفي الرحمن ﴿والحب ذا العصف والريحان﴾ بالنصب.
وفيها ﴿تبارك اسم ربك ذو الجلال والإكرام﴾ بالرفع.
-[٣٦٧]- وفي الحديد ﴿فإن الله الغني الحميد﴾ بغير هو.
وفي الشمس وضحاها ﴿فلا يخاف عقباها﴾ بالفاء.
نتائج البحث
