-[الحُجرَات: ١١] -ayah text-primary">﴿بِئْسَ الإِسْمُ الْفُسُوقُ﴾.
فإنك لو بدأت بكلمة (الاسم)، فلك أن تقرأها بوجهين، هكذا: [اَلِسْمُ] أو [لِسْمُ].
-[آل عِمرَان: ١-٢] ﴿الم *اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ *﴾
يجوز قراءتها عند وصلها بلفظ الجلالة بعدها هكذا:
-[ميمَ اللهُ]، مع مدّ ميم ست حركات. وهذا الوجه هو المقدَّم في الأداء.
- أو [ميمَ اللهُ]، مع قصر ميم حركتين.
-[الشُّعَرَاء: ٦٣] ﴿فِرْقٍ﴾. لك أن تقرأها بتفخيم الراء، أو بترقيقها.
-[الطُّور: ٣٧] ﴿الْمُسْيطِرُونَ﴾.
يجوز فيها وجهان: - ﴿المُسَيْطِرُونَ﴾
... - أو ﴿المُصَيْطِرُونَ﴾.
وجميع ما ذُكِرَ آنفًا هو في بعض الطرق عن حفص بروايته عن عاصم رحمهما الله.
نتائج البحث
