بابُ الراءات


قال الناظم رحمه الله:وَالْخُلْفُ فِي:
وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا كُسِرَتْ كَذَاكَ بَعْدَ الْكَسْرِ حَيْثُ سَكَنَتْ
إِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ قَبْلِ حَرْفِ اسْتِعْلاَ أَوْ كَانَتِ الْكَسْرَةُ لَيْسَتْ أَصْلاَ
فِرْقٍ؛ لِكَسْرٍ يُوجَدُ وَأَخْفِ تَكْرِيراً إِذَا تُشَدَّدُ
الراء حرف مستفل إلا أنها تفخم في بعض الأحوال.
حالات تفخيم الراء:
الرّاء المفتوحة: " الرَّحْمَنُ".
الرّاء المضمومة: " رُبَمَا".
الرّاء السّاكنة التي قبلها مفتوح: " خَرْدَلٍ".
الرّاء الساكنة التي قبلها مضموم " قُرْبَةٌ".
إذا سكنت الراء وقبلها ساكن قبله مفتوح: " " لْفَجْر" - حال الوقف عليها -.
إذا سكنت الراء وقبلها ساكن قبله مضموم: " خُسْر" - حال الوقف عليها -.
الرّاء الساكنة التي قبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء غير مكسور.
وقد أتى هذا في القرآن الكريم في خمس كلمات، هي:
" قِرْطَاسٍ"، " وَإِرْصَاداً"، " مِرْصَاداً"، " لَبِالْمِرْصَادِ"، " فِرْقَةٍ".
بشرط أن تجتمع الراء مع حرف الاستعلاء في كلمة واحدة، أما إذا كانت الراء الساكنة آخرَ كلمةٍ وحرفُ الاستعلاء أولَ الكلمة التي بعدها فلا تفخم، مثل: " وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ".
الرّاء الساكنة التي قبلها كسرة عارضة، " " ِرْتَضَى"، " أَمِ " رْتَابُواْ".


الصفحة التالية
Icon