القرآن» : قيل: إنّ السائل عبد الله بن رواحة.
زاد أبو حيان «١» : وقيل: ثابت بن رفاعة الأنصاري.
٤٥- وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ [الآية ٢٢٢].
أخرج ابن جرير «٢» عن السّدّي، والماوردي «٣»، عن ابن عباس، أنّ السائل عن ذلك ثابت بن الدحداح الأنصاري.
وقال السّهيلي: عباد بن بشر، وأسيد بن الحضير «٤».
٤٦- الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ [الآية ٢٤٣].
أخرج الحاكم في «المستدرك» «٥» من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
أنهم كانوا أربعة آلاف.
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عنه: أنّهم أربعة آلاف من أهل قرية يقال لها داوردان «٦».
وأخرج ابن جرير «٧» عن السّدّي:
أنّهم بضعة وثلاثون ألفا، من قرية يقال لها: داوردان قبل واس؟
وأخرج عن عطاء الخرساني «٨»، :
أنهم ثلاثة آلاف (أو أكثر) «٩».
ومن طريق ابن جريج، عن ابن
(٢). ٢: ٢٢٤.
(٣). الماوردي: أبو الحسن علي بن محمد، قاضي القضاة، من كبار العلماء، وباحث مشهود ولد في البصرة. له «أدب الدنيا والدين»، و «الأحكام السلطانيّة» و «أعلام النبوّة» و «النكت والعيون» في تفسير القرآن- ولعلّه روى فيه أثر ابن عباس هذا- من الكتاب، توفي سنة (٤٥٠) هـ.
(٤). رواه مسلم في الحيض (١٦)، والتّرمذي (٢٩٨١) في التفسير، وأبو داود (٢٥٨) في الطهارة كلّهم عن أنس رضي الله عنه.
(٥). ٢: ٢٨١، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وفي سنده «ميسرة» قال الذهبي في «تلخيص المستدرك» :«لم يرويا له». وأخرجه أيضا «الطبري» ٢: ٣٦٥.
(٦). والذي أثبته ما حقّقه الأستاذ محمود شاكر وصوّبه في تعليقه على «تفسير الطبري» وهو موافق لما في «تاريخ الطبري» و «الدر المنثور» و «معجم البلدان».
(٧). ٢: ٣٦٦.
(٨). هو ابن أبي مسلم، صدوق، ويرسل ويدلّس، وقد أخرج له مسلم وغيره، مات سنة ١٣٥ هـ.
(٩). زيادة من «تفسير الطبري».
نتائج البحث
