بَلْ تُؤْثِرُونَ [الأعلى/ ١٦] فأدغمت اللام في التاء «١»، لأنّ مخرج التاء والثاء قريب، من مخرج اللام.
(١). هي قراءة نسبت في إعراب ابن خالويه ٦٢ إلى حمزة وقيل قراءة حمزة، والكسائي، وهشام، والتيسير ٤٣.
بَلْ تُؤْثِرُونَ [الأعلى/ ١٦] فأدغمت اللام في التاء «١»، لأنّ مخرج التاء والثاء قريب، من مخرج اللام.
نتائج البحث