المبحث الرابع مكنونات سورة «الأنفال» «١»
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ [الآية ١].
سمّي من السائلين: سعد بن أبي وقّاص. كما أخرجه أحمد وغيره «٢».
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن أبي طلحة، عن ابن عباس: أن السّائلين قرابة النبي (ص).
٢- وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ (٥).
سمّي منهم: أبو أيوب الأنصاري.
ومن الفريق الذين لم يكرهوا:
المقداد. أخرج ذلك ابن أبي حاتم وابن مردويه من حديث أبي أيوب.
٣- إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ [الآية ٧].
هما: أبو سفيان، وأصحابه، وأبو جهل وأصحابه وهي ذات الشوكة «٣».
٤- إِنْ تَسْتَفْتِحُوا [الآية ١٩].
أخرج الحاكم»
عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير «٥»، قال: كان المستفتح
(١). انتقي هذا المبحث من كتاب «مفحمات الأقران في مبهمات القرآن» للسيوطي، تحقيق إياد خالد الطبّاع، مؤسسة الرسالة، بيروت، غير مؤرخ.
(٢). أحمد برقم (١٥٣٨)، والطبري (١٥٦٥٧) ٩: ١١٧، وأبو داود (٢٧٤٠) والترمذي (٣٠٨٠) والحاكم ٢:
١٣٢، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٦: ٢٩١.
قال التّرمذي: حسن صحيح. وقال أحمد شاكر في «شرح المسند» وتعليقه على «الطبري» : إسناده صحيح.
(٣). أخرجه الطبري عن قتادة ٩: ١٢٥.
(٤). في «المستدرك» ٢: ٣٢٨، والطبري في «تفسيره» ٩: ١٣٨. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٥). في «المستدرك» :«ابن أبي صعير». والوجهان جائزان كما في «الإصابة». [.....]
(٢). أحمد برقم (١٥٣٨)، والطبري (١٥٦٥٧) ٩: ١١٧، وأبو داود (٢٧٤٠) والترمذي (٣٠٨٠) والحاكم ٢:
١٣٢، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٦: ٢٩١.
قال التّرمذي: حسن صحيح. وقال أحمد شاكر في «شرح المسند» وتعليقه على «الطبري» : إسناده صحيح.
(٣). أخرجه الطبري عن قتادة ٩: ١٢٥.
(٤). في «المستدرك» ٢: ٣٢٨، والطبري في «تفسيره» ٩: ١٣٨. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٥). في «المستدرك» :«ابن أبي صعير». والوجهان جائزان كما في «الإصابة». [.....]