المبحث الرابع مكنونات سورة «الحجر» «١»
١- لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ [الآية ٤٤].
قال عبد الرزاق «٢» : أخبرنا معمر «٣»، عن الأعمش «٤» : أسماء أبواب جهنّم:
الحطمة، والهاوية ولظى، وسقر، والجحيم، والسّعير، وجهنّم.
وأخرج ابن أبي حاتم مثله عن ابن عباس، وزاد في الهاوية: وهي أسفلها.
٢- لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٤٤).
قال الضّحّاك: باب لليهود، وباب للنصارى، وباب للصابئين، وباب للمجوس، وباب للذين أشركوا- وهم كفّار العرب- وباب للمنافقين، وباب لأهل التوحيد. أخرجه ابن أبي حاتم.
٣- وَجاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ [الآية ٦٧].
هي سدوم «٥».
(١). انتقي هذا المبحث من كتاب «مفحمات الأقران في مبهمات القرآن» للسّيوطي، تحقيق إياد خالد الطبّاع، مؤسسة الرسالة، بيروت، غير مؤرخ.
(٢). عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري (١٢٦- ٢١١ هـ) : من حفّاظ الحديث، من أهل صنعاء. كان يحفظ نحو سبعة عشر ألف حديث. له «تفسير القرآن» لا يزال مخطوطا و «المصنف». في (١١) جزءا، وهو آثار مسندة، مرتّبة على الأبواب الفقهية.
(٣). معمر بن راشد: ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن الأعمش شيئا. مات سنة (١٥٤ هـ).
(٤). الأعمش: سليمان بن مهران، ثقة حافظ ورع، عارف بالقراءة، توفي سنة (١٤٧ هـ) أو (١٤٨ هـ) على قولين.
(٥). سدوم: مدينة من مدائن قوم لوط. وقال أبو حاتم في كتاب «المزال والمفسد» : إنما هو سذوم، بالذال المعجمة، قال والدال خطأ. قال الأزهري: وهو الصحيح، وهو أعجمي. وذكر الميداني في كتابه «الأمثال» أن سدوم هي سرمين بلدة من أعمال حلب، معروفة عامرة عندهم، «معجم البلدان» لياقوت الحموي ٣/ ٢٠٠.
(٢). عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري (١٢٦- ٢١١ هـ) : من حفّاظ الحديث، من أهل صنعاء. كان يحفظ نحو سبعة عشر ألف حديث. له «تفسير القرآن» لا يزال مخطوطا و «المصنف». في (١١) جزءا، وهو آثار مسندة، مرتّبة على الأبواب الفقهية.
(٣). معمر بن راشد: ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن الأعمش شيئا. مات سنة (١٥٤ هـ).
(٤). الأعمش: سليمان بن مهران، ثقة حافظ ورع، عارف بالقراءة، توفي سنة (١٤٧ هـ) أو (١٤٨ هـ) على قولين.
(٥). سدوم: مدينة من مدائن قوم لوط. وقال أبو حاتم في كتاب «المزال والمفسد» : إنما هو سذوم، بالذال المعجمة، قال والدال خطأ. قال الأزهري: وهو الصحيح، وهو أعجمي. وذكر الميداني في كتابه «الأمثال» أن سدوم هي سرمين بلدة من أعمال حلب، معروفة عامرة عندهم، «معجم البلدان» لياقوت الحموي ٣/ ٢٠٠.