فاستقر ما نسخ منه وبدل (١).
وقال أبو القاسم البغوي (٢) : حدثنا الحسن بن سفيان (٣)، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن الشعبي: أن جبريل عليه السلام كان يعارض النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بما أنزل عليه في سائر السنة في شهر رمضان.
وعن أبي عبيد، عن إسماعيل بن إبراهيم (٤)، عن أيوب السختياني (٥)، عن محمد بن سيرين (٦) [٧ و] نبئت أن القرآن كان يعارض على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل عام مرة في شهر رمضان، فلما كان العام الذي توفي فيه عرض عليه مرتين، قال ابن سيرين: فيرون أو يرجون أن تكون قراءتنا هذه أحدث القراءات عهدًا بالعرضة الأخيرة.

(١) حديث عرض جبريل القرآن على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرتين في العام الذي قبض فيه سيأتي تخريجه "انظر ص٣٥-٣٦".
(٢) وهو عبد الله بن محمد بن عبد العزيز: أبو القاسم البغوي، الحافظ، له مؤلفات في الحديث والرجال والسنن على مذاهب الفقهاء، توفي سنة ٣١٧هـ "الفهرست ص٣٣٩، تاريخ بغداد ١٠/ ١١١، تذكرة الحفاظ ٢/ ٢٧٣، لسان الميزان ٣/ ٣٣٨".
(٣) هو الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني، أبو العباس النسوي، مصنف المسند، كان إمام عصره في الحديث، توفي سنة ٣٠٣هـ "معجم البلدان ٢/ ٤٨، طبقات السبكي ٢/ ٢١٢، تذكرة الحفاظ ٢/ ٢٤٥".
(٤) هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم، أبو بشر البصري، المعروف بابن علية، توفي سنة ١٩٣هـ على خلاف "تهذيب التهذيب ١/ ٢٧٥".
(٥) هو أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني، أبو بكر البصري، من صغار التابعين، توفي سنة ١٣١هت "تهذيب التهذيب ١/ ٣٩٧، شذرات الذهب ١/ ١٨١".
(٦) هو محمد بن سيرين الأنصاري مولاهم، أبو بكر البصري، تابعي، أحد الفقهاء من أهل البصرة، توفي سنة ١١٠هـ "تاريخ بغداد ٥/ ٣٣١، وفيات الأعيان ١/ ٥٧٣، تهذيب التهذيب ٩/ ٢١٤".


الصفحة التالية
Icon