ب- المفرد ات:
مستقيماً: أي مستوياً قويماً لا عوج فيه.
الصراط: الطريق المستقيم.
ومنه قول الشاعر:
أكر على الحروريين مهري... وأحملهم على وضح الطريق١
ويقال: سراط: الطريق المستسهل، وأصله من سرطت الطعام، وزردته، ابتلعته فقيل: سراط تصوراً أنه يبتلع سالكه، وقد قيل: قتل أرضاً عالمها، وقتلت أرض جاهلها. وعلى النظرين قال أبو تمام:
دعته الفيافي بعد ما كان حقبة... دعاها إذا ما لمزن ينهل ساكبه٢
السبل: مفردها سبيل، وهي الطريق وما وضح منه٣، ويستعمل (السبيل) لكل ما يتوصل به إلى شيء خيراً كان أو شرا٤. قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ﴾ ٥، وقال عز وجل: ﴿وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ﴾ ٦. وله معان أخر٧.
التقوى: عرفها بعض العلماء، بأنها جعل النفس في وقاية مما يخاف... وأنها في تعارف الشرع: حفظ النفس مما يؤثم، وذلك بترك المحظور، ويتم ذلك بترك المباحات - لما ورد- الحلال بين، والحرام بين٨...
٢ المفردات ١٨٠، ٢٣٠.
٣ اللسان ١١/٣١٩.
٤ المفردات ص ٥٣٠، ٥٣١.
٥ الآية ١٢٥ النحل.
٦ الآية ٥٥ الأنعام.
٧ اللسان ١١/٣١٩.
٨ الحديث في البخاري ومسلم، وانظر: لفظ البخاري الصحيح مع الفتح ١/١٢٦.
القراءات:
قال الرازي: "قرأ ابن عامر ﴿وأنْ هذا﴾ بفتح الألف وسكون النون. وقرأ حمزة والكسائي (وإِنَّ) بكسر الألف وتشديد النون".
القراءات:
قال الرازي: "قرأ ابن عامر ﴿وأنْ هذا﴾ بفتح الألف وسكون النون. وقرأ حمزة والكسائي (وإِنَّ) بكسر الألف وتشديد النون".
نتائج البحث
