كان النبى -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقرأ فى الصلاة السورة فى ركعة، ثم يقرأ فى الركعة الأخرى بغير السورة التى تليها.
قال: وأما ما رُوِيَ عن ابن مسعود١ وابن عمر، أنهما كرها أن يقرأ القرآن "منكوسا"٢، وقالا: إنما ذلك منكوس القلب، فإنما عَنِيَا بذلك من يقرأ السورة منكوسة فيبتدئ بآخرها إلى أولها، فإن ذلك حرام محظور"٣.
"ثم قال البخاري": حدَّثَنَا آدم عن شعبة، عن أبى اسحاق، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال: سمعت ابن مسعود يقول، فى بنى إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء: انهن من العتاق الأُوَل، وهن من تلادى.
انفرد بإخراجه البخاري٤.
١ أخرجه عبد الرزاق "ج٤/ رقم ٧٩٤٧"، وابن أبي شيبة ط١٠/ ٥٦٤"، وأبو عبيد "ص٥٦" من طريق الثوري وأبي معاوية معًا عن الأعمش، عن شقيق أبي وائل، عن ابن مسعود قال: يا أيها الناس تعلموا القرآن، فإن أحدكم لا يدري متى يخيّل إليه، قال: فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن، أرأيت رجلًا يقرأ القرآن منكوسًا؟ قال: ذلك منكوس القلب، قال: وأُتِيَ بمصحفٍ قد زُيِّنَ وذُهِّبَ، فقال عبد الله: إن أحسن ما زُيِّنَ به المصحف تلاوته بالحق. وهذا لفظ عبد الرزاق، ولفظ ابن أبي شيبة مختصر على محل الشاهد، وسنده صحيح.
٢ في "جـ" و"ل": "مقلوبًا".
٣ إلى هنا انتهى كلام ابن بطال.
٤ في "فضائل القرآن" "٩/ ٣٩- فتح"، وأخرجه أيضًا في "٨/ ٣٨٨، ٤٣٥".
وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" "٢١٠" قال: أخبرنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة به. =
٢ في "جـ" و"ل": "مقلوبًا".
٣ إلى هنا انتهى كلام ابن بطال.
٤ في "فضائل القرآن" "٩/ ٣٩- فتح"، وأخرجه أيضًا في "٨/ ٣٨٨، ٤٣٥".
وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" "٢١٠" قال: أخبرنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة به. =
نتائج البحث
