قال: "من أَحَبَّ أن يقرأ القرآن غضا كما أُنْزِلَ، فليقرأ على قراءة ابن أم عَبْدٍ". وابن أم عبد، هو عبد الله بن مسعود، كان يُعْرَفُ بذلك.
ثم قال البخاري١: حدَّثَنا حفص بن عمر، ثنا همام، ثنا قتادة قال: سألت أنس بن مالك، من جمع القرآن على عهد النبى -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قال: أربعة كلهم من الأنصار: أُبَيّ بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد، وقال: ونحن ورثناه.
ورواه مسلم من حديث "همام"٢، "ثنا قتادة، قال:......
= وأخرجه أحمد أيضًا في "فضائل الصحابة" "١٥٣٧"، وأبو يعلى "ج١٠/ رقم ٦١٠٦"، والعقيلي في "الضعفاء" "١/ ١٩٧-١٩٨"، والبزار "ج٣/ رقم ٢٦٨٢" من طرق عن جرير بن أيوب بسنده سواء.
وقال البزار: "جرير ليس بالحافظ". أ. هـ. وتركه النسائي، وضعَّفَه ابن السكن والساجي، وقال: "جدًّا"، وقال أبو حاتم والبخاري وغيرهما: "منكر الحديث"، بل اتهمه الفضل بن دكين بوضع الحديث.
فالسند ضعيف جدًّا. والله أعلم.
١ في "فضائل القرآن" "٩/ ٤٧- فتح".
وأخرجه مسلم "٢٤٦٥/ ١٢٠"، وأبو يعلى "ج٥/ رقم ٢٨٧٨" من طريقين آخرين عن همام بن يحيى بسنده سواء.
وأخرجه البخاري "٧/ ١٢٧"، ومسلم "٢٤٦٥/ ١١٩"، والترمذي "٣٧٩٤"، وأحمد "٣/ ٢٧٧"، والطيالسي "٢٠١٨"، وابن حبان "٧١٣٠"، وأبو يعلى "ج٥/ رقم ٣١٩٨، ج٦/ رقم ٣٢٥٥"، والبيهقي "٦/ ٢١١" من طرق عن شعبة، عن قتادة بسنده سواء.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" "ص٢٢٦" من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بسنده مثله.
٢ في "جـ": "هشام" وهو تصحيف.
وقال البزار: "جرير ليس بالحافظ". أ. هـ. وتركه النسائي، وضعَّفَه ابن السكن والساجي، وقال: "جدًّا"، وقال أبو حاتم والبخاري وغيرهما: "منكر الحديث"، بل اتهمه الفضل بن دكين بوضع الحديث.
فالسند ضعيف جدًّا. والله أعلم.
١ في "فضائل القرآن" "٩/ ٤٧- فتح".
وأخرجه مسلم "٢٤٦٥/ ١٢٠"، وأبو يعلى "ج٥/ رقم ٢٨٧٨" من طريقين آخرين عن همام بن يحيى بسنده سواء.
وأخرجه البخاري "٧/ ١٢٧"، ومسلم "٢٤٦٥/ ١١٩"، والترمذي "٣٧٩٤"، وأحمد "٣/ ٢٧٧"، والطيالسي "٢٠١٨"، وابن حبان "٧١٣٠"، وأبو يعلى "ج٥/ رقم ٣١٩٨، ج٦/ رقم ٣٢٥٥"، والبيهقي "٦/ ٢١١" من طرق عن شعبة، عن قتادة بسنده سواء.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" "ص٢٢٦" من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بسنده مثله.
٢ في "جـ": "هشام" وهو تصحيف.
نتائج البحث
