"كتاب"١ فضائل القرآن" من حديث موسى بن علي عن أبيه به، ومن حديث عبد الله بن المبارك، عن قباث بن رَزِين، عن على بن رباح، عن عقبة.
وفى بعض ألفاظه: خرج علينا ونحن نقرأ القرآن فسلَّم علينا. وذكر الحديث.
ففيه دلالة على السلام على القارئ.
"ثم قال"٢ أبو عُبَيْد٣: حدَّثَنا أبو اليمان، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن................
١ ساقط من "جـ" و"ط".
٢ في "أ": "وقال".
٣ في "فضائل القرآن" "ص٢٩".
كذا رواه أبو اليمان الحكم بن نافع مرسلًا.
وخالفه بقية بن الوليد والوليد بن مسلم، فروياه عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن عُبَيْدَةَ الأملوكي مرفوعًا، فذكره.
أخرجه البيهقي في "الشعب" "ج٤/ رقم ١٨٥٢"، وأبو نُعَيْم في "أخبار أصبهان" "١/ ٢٦٠"، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" "٢٢٧٠"، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" "ج٤/ ق٥٩٦"، وعزاه الهيثمي في "المجمع" "٢/ ٢٥٢" للطبراني في "الكبير"، وضعَّفَه بـ "أبي بكر بن أبي مريم"، وخالفهما عيسى بن يونس وموسى بن أعين، فروياه عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن عُبَيْدَةَ الأملوكي صاحب النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكره موقوفًا. أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" "٣/ ٢/ ٨٤"، والبيهقي في "الشعب" "١٨٥٣، ١٨٥٤"، وأخرجه البخاري أيضًا من طريقين آخرين عن عُبَيْدَةَ قوله. والموقوف أشبه.
٢ في "أ": "وقال".
٣ في "فضائل القرآن" "ص٢٩".
كذا رواه أبو اليمان الحكم بن نافع مرسلًا.
وخالفه بقية بن الوليد والوليد بن مسلم، فروياه عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن عُبَيْدَةَ الأملوكي مرفوعًا، فذكره.
أخرجه البيهقي في "الشعب" "ج٤/ رقم ١٨٥٢"، وأبو نُعَيْم في "أخبار أصبهان" "١/ ٢٦٠"، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" "٢٢٧٠"، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" "ج٤/ ق٥٩٦"، وعزاه الهيثمي في "المجمع" "٢/ ٢٥٢" للطبراني في "الكبير"، وضعَّفَه بـ "أبي بكر بن أبي مريم"، وخالفهما عيسى بن يونس وموسى بن أعين، فروياه عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن عُبَيْدَةَ الأملوكي صاحب النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكره موقوفًا. أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" "٣/ ٢/ ٨٤"، والبيهقي في "الشعب" "١٨٥٣، ١٨٥٤"، وأخرجه البخاري أيضًا من طريقين آخرين عن عُبَيْدَةَ قوله. والموقوف أشبه.