عن ابن شهاب، عن أبى سلمة قال: كان عمر إذا رأى أبا موسى قال: ذكِّرْنَا ربَّنا يا أبا موسى، فيقرأ عنده.
قال أبو عبيد١: "حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال"٢: ثنا سليمان التيمى أو نبئت عنه، ثنا أبو عثمان النهديّ قال: كان أبو موسى يصلى بنا، فلو قلت: أنى لم أسمع صوت صَنْجٍ٣ قط، ولا بَرْبَطٍ٤ قط، ولا شيئًَا قط أحسن من صوته.
وقال ابن ماجه٥: حدَّثَنا العباس بن عثمان الدمشقي، ثنا الوليد بن
١ في "فضائل القرآن" "ص٧٩".
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" "٤/ ١٠٨" قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي -وهو ابن علية- بسنده سواء. هكذا شك ابن علية أَسَمِعَه عن التيميّ أم بَلَغَه عنه، لكن أخرجه أبو نُعَيْم في "الحلية" "١/ ٢٥٨" من طريق صفوان بن عيسى، والبخاري في "خلق الأفعال" "٢٩١" عن المعتمر بن سليمان قالا: ثنا سليمان التيمي بسنده سواء.
وعزاه الحافظ في "الفتح" "٩/ ٩٣" لابن أبي داود وقال: "سنده صحيح".
٢ ساقط من "الأصول" كلها واستدركته من "الفضائل".
٣ الصَّنْج -بفتح المهملة وسكون النون بعدها جيم: هو آلة تُتَّخَذُ من النحاس كالطبقين يضرب أحدهما بالآخر.
٤ البربط: بالموحدتين بينهما راء ساكنة ثم طاء مهملة، بوزن: "جعفر"، وهو آلة تشبه العود، فارسي معرَّب. وانظر "النهاية" "١/ ١١٢".
٥ في "سننه" "١٣٣٨"، وقال البوصيري في "الزوائد" "٤٣٥/ ١": "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".
وأخرجه الحاكم "٣/ ٢٢٥-٢٢٦"، وأبو نُعَيْم في "الحلية" "١/ =
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" "٤/ ١٠٨" قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي -وهو ابن علية- بسنده سواء. هكذا شك ابن علية أَسَمِعَه عن التيميّ أم بَلَغَه عنه، لكن أخرجه أبو نُعَيْم في "الحلية" "١/ ٢٥٨" من طريق صفوان بن عيسى، والبخاري في "خلق الأفعال" "٢٩١" عن المعتمر بن سليمان قالا: ثنا سليمان التيمي بسنده سواء.
وعزاه الحافظ في "الفتح" "٩/ ٩٣" لابن أبي داود وقال: "سنده صحيح".
٢ ساقط من "الأصول" كلها واستدركته من "الفضائل".
٣ الصَّنْج -بفتح المهملة وسكون النون بعدها جيم: هو آلة تُتَّخَذُ من النحاس كالطبقين يضرب أحدهما بالآخر.
٤ البربط: بالموحدتين بينهما راء ساكنة ثم طاء مهملة، بوزن: "جعفر"، وهو آلة تشبه العود، فارسي معرَّب. وانظر "النهاية" "١/ ١١٢".
٥ في "سننه" "١٣٣٨"، وقال البوصيري في "الزوائد" "٤٣٥/ ١": "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".
وأخرجه الحاكم "٣/ ٢٢٥-٢٢٦"، وأبو نُعَيْم في "الحلية" "١/ =
نتائج البحث
