وأما كلمة: "بمصيطر" ففي قوله سبحانه: ﴿عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ﴾ [الآية: ٢٢] بالغاشية. وقد قرأ حفص فيها بالصاد الخالصة وجهاً واحداً من طريق الشاطبية فحسب.
وقد أشار إلى هذه الكلمات السبع وأحكامها لحفص العلامة السمنودي في نظمه المسمى تلخيص لآلئ البيان بقوله حفظه الله:
| ءَأعجمي سُهِّلت أخراها | لحفصنا ومُيِّلت مجريها |
| واضمُم أو افتح ضعف روم واثبتا | سين ويبصط وثاني بصطة |
| والصاد في مصيطر خذ وكلا | هذين في المصيطرون نُقِلا اهـ |
أما في الكلمات الثلاث الباقية فخطأ إذ لا يجوز الوجهان جميعاً في كل موضع منها من طريق الشاطبية الذي عليه العامة وإنما الجائز من ذلك تخصيص موضعي البقرة والأعراف بالقراءة فيهما بالسين وموضع الغاشية بالقراءة فيه بالصاد.
أما قراءة موضعي البقرة والأعراف بالصاد وموضع الغاشية بالسين فهو مما
نتائج البحث
