غريب القرآن للسجستاني

لبوس: درع، يكون وَاحِدًا وجمعا. واللبوس عِنْد الْعَرَب السِّلَاح كلهَا درعا كَانَ [أَو رمحا أَو سَيْفا]. يدل على ذَلِك قَول الْهُذلِيّ:

(ومَعِي لَبُوسٌ لِلْبَئِيسِ كَأَنَّهُ

رَوْقٌ بجَبْهَةِ ذِي نِعَاجٍ مُجْفِلِ)

يُرِيد بذلك رمحا. لَهو الحَدِيث: باطله، وَمَا يشغل عَن الْخَيْر، وَقيل: (لَهو الحَدِيث) الْغناء. [وَقَول الله تَعَالَى] :﴿لَو أردنَا أَن نتَّخذ لهوا﴾، اللَّهْو: بلغَة أهل الْيمن الْمَرْأَة. وَقَوله: ﴿إِن كُنَّا فاعلين﴾ عَن قَتَادَة: مَا كُنَّا فاعلين. يَقُول: لاتخذنا نسَاء وَولدا من الَّذين نرغب، أَي من أهل السَّمَاء وَمَا نبغي أحدا من أهل الأَرْض. قَالَ: قَالُوا: مَرْيَم

---