وَعز: ﴿ويكفرون بِمَا وَرَاءه﴾ أَي بِمَا سواهُ. وَفْدًا: ركبانا على الْإِبِل، واحدهم وَافد. يُقَال: وفدت على فلَان، إِذا قدمت عَلَيْهِ، وأوفد الْقَوْم وَفْدًا على أَمِيرهمْ إِذا بعثوا من قبلهم بعثا. والوفد فِي هَذَا الْموضع بِمَعْنى الْجمع، لكنه وَاحِد، لِأَنَّهُ مصدر، الوحد وَافد. وَقد يجمع الْوَفْد الْوُفُود كَمَا قَالَ الشَّاعِر:
| (إِنّي لَمُمْتَدِحٌ، فَمَا هُوَ صانِعٌ | رَأْسُ الوفودِ، براجم بن سِنَانِ) |
(فَلَمَّا أَجَزْنَا ساحَةَ الحَيِّ وانْتَحَى..........)
نتائج البحث
