اختلافها ثلاث آيات:
(أوْفوا بالعُقُود)، (وَيَعْفُو عن كثير)، لم يعدهما
الكوفي، وعدهما غيره.
(فإنَّكُمْ غالِبُون) عدها البصري وحده.
وفيها مما يشبه الفواصل، ولم يعد بإجماع، تسعة مواضع:
(نَقِيباً)، (جَبَّارِينَ)، (لِقَوْمِ آخَرِينَ)
(ومِنْهَاجاً)، (الجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ)، (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ).
و (أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ) (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ)
على قراءة من قرأ بالجمع.
ولا عكس لذلك.
ورويها ستة أحرف: مل ندبر. اللام: ثلاثة السبيل.
نتائج البحث
