ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة «أَخْرَجَ» ماض فاعله مستتر و «مِنْها» متعلقان بالفعل و «ماءَها» مفعول به «وَمَرْعاها» معطوف على ماءها والجملة حال. «وَالْجِبالَ أَرْساها» كإعراب سابقتها.
و «مَتاعاً» مفعول لأجله و «لَكُمْ» متعلقان بما قبلهما «وَلِأَنْعامِكُمْ» معطوفان على لكم.
[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦]
فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
«فَإِذا» الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة «جاءَتِ الطَّامَّةُ» ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف «الْكُبْرى» صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. «يَوْمَ» ظرف زمان بدل من إذا و «يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ» ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و «ما» مفعول به و «سَعى» ماض فاعله مستتر والجملة صلة. «وَبُرِّزَتِ» ماض مبني للمجهول و «الْجَحِيمُ» نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و «لِمَنْ» متعلقان بما قبلهما «يَرى» مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩]
فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
«فَأَمَّا» الفاء حرف استئناف و «أما» أداة شرط وتفصيل و «مَنْ» اسم موصول مبتدأ «طَغى» ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من «وَآثَرَ» معطوف على طغى «الْحَياةَ» مفعول به «الدُّنْيا» صفة «فَإِنَّ الْجَحِيمَ» الفاء رابطة وإن واسمها و «هِيَ» ضمير فصل و «الْمَأْوى» خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١]
وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥]
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
«يَسْئَلُونَكَ» مضارع وفاعله ومفعوله و «عَنِ السَّاعَةِ» متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و «أَيَّانَ» اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و «مُرْساها» مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و «فِيمَ» خبر مقدم و «أَنْتَ» مبتدأ مؤخر و «مِنْ ذِكْراها» متعلقان بالخبر المحذوف و «إِلى رَبِّكَ» خبر مقدم و «مُنْتَهاها» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و «إِنَّما» كافة ومكفوفة و «أَنْتَ مُنْذِرُ» مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و «مَنْ» مضاف إليه و «يَخْشاها» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦]
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
«كَأَنَّهُمْ» كأن واسمها و «يَوْمَ» ظرف زمان «يَرَوْنَها» مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة «لَمْ يَلْبَثُوا» مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها «إِلَّا» حرف حصر و «عَشِيَّةً» ظرف زمان «أَوْ» حرف عطف و «ضُحاها» معطوف على عشية.