الباب الحادي والخمسون
هذا باب ما جاء في التنزيل من المضاعف وقد أبدلت من لامه حرف لين فمن «١» ذلك ما قاله القاسم في قوله تعالى: (لَمْ يَتَسَنَّهْ) «٢» إنه من قوله:
(مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ) «٣»، أي: يتغير، ثم أبدلت من النون الأخيرة ياء، فصار «يتسنى»، فإذا جزمت قلت: لم يتسن، كما تقول: لم يتفن، ثم تلحق الهاء لبيان الوقف.
وقيل: هو من «السنة»، تسنى، أي: مرت عليه السنون فتغير. ومن أثبت الهاء في الوصل، فلأنهم قالوا: سنة وسنهات، فيكون الهاء لام الفعل.
ومن ذلك قوله تعالى: (فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) «٤»، أي: تمل، لقوله: (فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ) «٥». يقال: أمللت، وأمليت.
ومن ذلك قوله: (ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى) «٦»، والأصل:
«يتمطط». قالوا: لأنه من المطيطاء «٧».
ومنه قوله: (وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها) «٨»، أي: دسها بالفجور والمعاصي، فأبدلت من اللام ياء، فصار: «دساها».
ومنه قوله تعالى: (فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ) «٩»، أي: دللهما، لقوله: (هَلْ أَدُلُّكَ) «١٠».
ويكون «فعل»، دلى يدلى، الذي مطاوعه «تدلى» : كقوله:
هما دلّتانى من ثمانين قامة «١١»

(١) الكتاب (٢: ٤٠١).
(٢) البقرة: ٢٥٩.
(٣) الحجر: ٢٦، ٢٨، ٣٣.
(٤) الفرقان: ٥.
(٥) البقرة: ٢٨٢.
(٦) القيامة: ٣٣.
(٧) المطيطاء، بالمد والقصر: مشية التبختر.
(٨) الشمس: ١٠.
(٩) الأعراف: ٢٢.
(١٠) طه: ١٢٠. [.....]
(١١) صدر بيت، وعجزه:
كما انقض باز أقحم اللون كاسر


الصفحة التالية
Icon