الزاني يستقذر الزّانية ولا يشتهيها.
٥ إِلَّا الَّذِينَ تابُوا: الاستثناء من الفسق «١» لأنّ ما قبله ليس من جنسه «٢»، لأنّه اسم وخبر وما قبله فعل وأمر.
٦ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ نصبه «٣» لوقوعه موقع المصدر أو مفعول به، كأنّه يشهد أحدهم الشّهادات الأربع، فتكون الجملة مبتدأ.....
(١) في الآية قبل هذه، وهو قوله تعالى:
(٢) وهو الاستثناء المنقطع.
(٣) نصب (أربع)، قراءة ابن كثير، ونافع، وأبي عمرو، وابن عامر، وعاصم في رواية شعبة.
ينظر السبعة لابن مجاهد: ٤٥٢، والتبصرة لمكي: ٢٧٢، والتيسير لأبي عمرو الداني:
١٦١.
| وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ | وَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ. |
(٣) نصب (أربع)، قراءة ابن كثير، ونافع، وأبي عمرو، وابن عامر، وعاصم في رواية شعبة.
ينظر السبعة لابن مجاهد: ٤٥٢، والتبصرة لمكي: ٢٧٢، والتيسير لأبي عمرو الداني:
١٦١.
نتائج البحث
