صدقة أنه شرحه «الطبقات ١/ ٤٥». وذكر إيضاح المكنون «١/ ٣٩٠» شرحا له قام به زين الدين عبد القادر بن علي بن شعبان).
١١- خلاصة الخلاصة في النحو (الضوء ٢/ ١٥٨، وطبقات المفسرين ١/ ٨٢).
١٢- ديوان شعر (هدية العارفين ١/ ١٢٠).
١٣- رفع الملام عن القائل باستحباب القيام (الضوء ٢/ ١٥٧، إيضاح المكنون ١/ ٥٨٠، هدية العارفين ١/ ١٢٠) وهو في: طبقات المفسرين «دفع الملام... ».
١٤- شرح الأربعين (ذكره المؤلف في هذا الكتاب عند شرح قوله تعالى: شُعُوباً وَقَبائِلَ من الآية ١٣ من سورة الحجرات).
١٥- شرح قطعة من المنهاج (الضوء ٢/ ١٥٧).
١٦- شرح الياسمينية في الجبر والمقابلة (الضوء ٢/ ١٥٧، وطبقات المفسرين ١/ ٨٢، هدية العارفين ١/ ١٢٠، وفيه: شرح الأرجوزة الياسمينية).
١٧- صيام ستة أيام من شوال (الضوء ٢/ ١٥٧، طبقات المفسرين ١/ ٨٣).
١٨، ١٩- الضوابط الحسان فيما يتقوم بها اللسان، ويعرف بالسماط، وقد شرحها شرحا حسنا (الضوء ٢/ ١٥٨). واسمه في طبقات المفسرين ١/ ٨٢ «القواعد الحسان» وحققه الدكتور السيد رزق الطويل.
٢٠- غاية السول في الإقرار بالدين المجهول (الضوء ٢/ ١٥٧، الطبقات ١/ ٨٢، إيضاح المكنون ٢/ ١٣٩، هدية العارفين ١/ ١٢١) ومنه نسخة بدار الكتب المصرية كتبت سنة ٨٥٨ هـ تقع في ٦٢ ورقة.
٢١- الفصول المهمة في علم ميراث الأمة (الضوء ٢/ ١٥٧، الطبقات ١/ ٨٢، كشف الظنون ١٢٢٥، هدية العارفين ١/ ١٢٠، إيضاح المكنون ٢/ ١٩٥ وذكر أن القاضي زكريا الأنصاري شرحه).
٢٢- القواعد المنظومة (هدية العارفين ١/ ١٢١).
٢٣- كفاية الحفاظ «ألفية في الفرائض» (الضوء ٢/ ١٥٧، كشف الظنون ١٤٩٧، هدية العارفين ١/ ٢٨٢).
وعليه عدة شروح أحدها للمؤلف قارب الفراغ منه وسنذكره في موضعه، وثان لسبط المارديني، وثالث لزكريا الأنصاري، وغيرها (بروكلمان ق ٦/ ٥١٩).


الصفحة التالية
Icon