٦٦- وَدَمَّرْنا [١٣٧] : أي خرّبنا قصورهم وأبنيتهم. التّدمير: الإهلاك، وتخريب البناء.
٦٧- يَعْرِشُونَ [١٣٧] : يبنون (زه) ٦٨- يَعْكُفُونَ [١٣٨] : يقيمون (زه) ٦٩- مُتَبَّرٌ [١٣٩] : مهلك (زه) من التّبار وأصله الكسر. ومنه التّبر.
٧٠- تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ [١٤٣] : أي ظهر وبان.
٧١- جَعَلَهُ دَكًّا [١٤٣] : مدكوكا، أي مستويا مع وجه الأرض، ومنه يقال: ناقة دكّاء: إذا كانت مفترشة السّنام في ظهرها، أي مجبوبة [السّنام] «١».
وأرض دكّاء: ملساء (زه).
٧٢- صَعِقاً [١٤٣] : مغشيّا عليه.
٧٣- لَهُ خُوارٌ [١٤٨] الخوار: صوت البقر.
٧٤- سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ [١٤٩] يقال لكل من ندم وعجز عن شيء ونحو ذلك: قد سقط في يده، وأسقط في يده، لغتان.
٧٥- أَسِفاً [١٥٠] : شديد الغضب. والأسف والأسيف: الحزين أيضا.
٧٦- خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي [١٥٠] : أي أقمتم مقامي.
٧٧- فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ [١٥٠] : تسرّهم. والشماتة: السرور بمكاره الأعداء.
٧٨- سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ [١٥٤] : أي سكن.
٧٩- هُدْنا إِلَيْكَ [١٥٦] : تبنا (زه).
٨٠- وَيَضَعُ «٢» عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ [١٥٧] : أي يخفف «٣» عنهم ما شدد عليهم في التوراة من العهود والأثقال كالقاتل لا ينجيه إلا القصاص لا دية ولا عفو، وقطع
(٢) في الأصل: «ونضع» سهو، ولم يقرأ بها في المتواتر والشاذ (انظر: معجم القراءات القرآنية ٢/ ٤٠٨).
(٣) في الأصل: «نخفف» موافقة ل «نضع» وعدلناها لتوافق «يضع».
نتائج البحث
