١٠- يَدْرَؤُنَ [٢٢] : يدفعون.
١١- عُقْبَى الدَّارِ [٢٤] : عاقبتها.
١٢- سُوءُ الدَّارِ [٢٥] : النار تسوء داخلها.
١٣- أَنابَ [٢٧] : تاب. والإنابة: الرّجوع عن منكر.
١٤- طُوبى لَهُمْ [٢٩] هي عند النّحويّين [فعلى] «١» من الطّيب، والمعنى:
طيب العيش لهم. وقيل: طوبى: شجرة في الجنّة.
١٥- وَإِلَيْهِ مَتابِ [٣٠] : أي توبتي.
١٦- أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا [٣١] : أي يعلموا ويتبيّنوا بلغة النّخع».
١٧- قارِعَةٌ [٣١] : داهية.
١٨- أَشَقُ
[٣٤] : أشدّ.
١٩- لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ [٤١] : أي إذا حكم حكما فأمضاه لا يتعقبه أحد بتغيير أو نقض. يقال: عقّب الحاكم على حكم من قبله إذا حكم بعد حكمه بغيره.
(١) زيادة من النزهة ١٣٥.
(٢) المنجد ٣٦٢ وفي الأصل «ويتوبوا» تحريف.
(٢) المنجد ٣٦٢ وفي الأصل «ويتوبوا» تحريف.
نتائج البحث
