التبيان في تفسير غريب القرآن

غمّ وحرّ شديد، فرفعت لهم سحابة فخرجوا يستظلّون بها، فسالت عليهم فأهلكتهم.
والظّلة: ما غطّى وستر.
٢٦- الرُّوحُ الْأَمِينُ [١٩٣] : جبريل- عليه السلام- سمّي روحا لأن النفوس تحيا به كما تحيا بالأرواح.
٢٧- الْأَعْجَمِينَ [١٩٨] : جمع أعجم، وأعجميّ أيضا، إذا كان في لسانه عجمة وإن لم يكن من العجم، ورجل عجميّ: منسوب إلى العجم، ورجل أعرابيّ:
إذا كان بدويّا وإن لم يكن من العرب. ورجل عربيّ: منسوب إلى العرب وإن لم يكن بدويّا، قال الفرّاء: الأعجميّ منسوب [إلى] «١» نفسه، من العجمة، كما قالوا للأحمر أحمريّ، وكقوله:
والدّهر بالإنسان دوّاريّ «٢»
إنما هو دوّار.
٢٨- يَهِيمُونَ [٢٢٥] : يذهبون على غير قصد، كما يذهب الهائم على وجهه.

---