٩٨- (وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوائِرَ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) السوء:
قرىء:
١- بالضم، وهى قراءة ابن كثير، وأبى عمرو.
٢- بالفتح، وهى قراءة باقى السبعة.
١٠٠- (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم) والأنصار:
وقرىء:
برفع الراء، عطفا على «والسابقون»، وهى قراءة عمر بن الخطاب، والحسن، وقتادة، وعيسى الكوفي، وسعيد بن أبى سعيد، وطلحة، ويعقوب.
تحتها:
قرىء:
١- من تحتها، بإثبات «من» الجارة، وهى ثابتة فى مصاحف مكة، وهى قراءة ابن كثير.
٢- بإسقاطها، وهى قراءة باقى السبعة.
١٠٣- (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) تطهرهم:
وقرىء:
تطهرهم، من «أطهر»، وهى قراءة الحسن.
صلاتك:
قرىء:
١- بالتوحيد، وهى قراءة الأخوين، وحفص.
٢- بالجمع، وهى قراءة باقى السبعة.
نتائج البحث
