٤- بالفتح والنصب وسكون الشين وواو، وهى قراءة أصحاب عبد الله.
٥- بالفتح والرفع وسكون الشين، وواو، وهى قراءة عبيد بن عمير.
٦- بالكسر والرفع وسكون الشين، وواو.
٧- بفتح الغين والرفع وسكون الشين وياء.
٨- بالعين المهملة المكسورة والرفع «عشاوة»، من العشى، وهو شبه العمى.
٩- (يُخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ).
يخادعون:
قرىء:
١- على أنه مضارع «خادع» المزيد، وهى قراءة الجمهور.
٢- على أنه مضارع، «خدع» المجرد، وهى قراءة عبد الله، وأبى حيوة.
وما يخادعون:
قرىء:
١- على أنه مضارع «خادع» المزيد مبنيا للفاعل، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو.
٢- على أنه مضارع «خادع» المزيد، مبنيا للمفعول.
٣- على أنه مضارع «خدع» المجرد، مبنيا للفاعل، وهى قراءة باقى السبعة.
٤- على أنه مضارع «خدع» المجرد، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجارود بن أبى سبرة.
٥- على أنه مضارع «خدع» المشدد، مبنيا للفاعل، وهى قراءة قتادة، ومؤرق.
٦- بفتح الياء والخاء وتشديد الدال المكسورة، على أن أصلها «يختدعون»، فأدغم.
١٠- (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ) مرض- مرضا:
قرئا:
١- بفتح الراء، وهى قراءة الكثرة من القراء.
٢- بسكون الراء، وهى قراءة الأصمعى عن أبى عمرو.
والقياس الفتح، ولهذا قرأ به الجمهور.
نتائج البحث
