جمع شرطة بالضم وسكون الراء وفتحها وهى طائفة من أعوان الولاة معروفة كما فى القاموس والشرط بالفتح العلامة ومنه سمى الشرط لانهم جعلوا لانفسهم علامة يعرفون بها يَأْتُوكَ [تا بيارند ترا] اى الحاشرون بِكُلِّ سَحَّارٍ [هر جا نيك جادوييست] عَلِيمٍ [دانا وبر سر آمد در فن سحر] اى فيعارضوا موسى بمثل سحره بل يفضلوا عليه ويتضح للعامة كذبه فتقتله حينئذ. وهذا تدبير النفس وإلقاء الشيطان فى دفع الحق الصريح وكل تدبير هكذا فى كل عصر فصاحبه مدبر البتة وانما يجيىء خبث القول والفعل من خبث النفس إذ كل اناء يترشح بما فيه ولو ترك فرعون وقومه التدبير فى امر موسى وقابلوه بالقبول لسلموا من كل آفة لكن منعهم حب الجاه عن الانتباه وحبك الشيء يعمى ويصم وانما اخلدوا الى الأرض غفلة الباقية الحاصلة بالايمان والاطاعة والاتباع: وفى المثنوى
تخت بندست آنكه تختش خوانده | صدر پندارى وبر درمانده «١» |
پادشاهان جهان از بدرگى | بو نبردند از شراب بندگى |
ور نه ادهم وار سركردان ودنك | ملك را بر هم زدندى بى درنگ |
ليك حق بهر ثبات اين جهان | مهرشان بنهاد بر چشم ودهان |
تا شود شيرين بريشان تخت وتاج | كه ستانيم از جهانداران خراج |
از خراج ار جمع آرى زر چوريك | آخر آن از تو بماند مرده ريك |
همره جانت نكردد ملك وزر | زر بده سرمه ستان بهر نظر |
تا ببينى كين جهان چاهيست تنك | يوسفانه آن رسن آرى بچنك |
هست در چاه انعكاسات نظر | كمترين آنكه نمايد سنك زر |
وقت بازي كودكانرا ز اختلال | مى نمايد اين خزفها زرّ ومال |