تفسير مقاتل بن سليمان

وحد نفسه- تبارك وتعالى- إذ لم «يوحده» «١» كفار مكة فقال- سبحانه-:
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى - ٨- وهي التي فى آخر سورة الحشر «٢» ونحوه لقولهم ائتنا ببراءة أنه ليس مع إلهك إله وَهَلْ أَتاكَ يقول «وقد جاءك «٣» » حَدِيثُ مُوسى - ٩- إِذْ رَأى ناراً ليلة الجمعة في الشتاء بأرض المقدسة «٤» فَقالَ لِأَهْلِهِ يعني امرأته وولده امْكُثُوا مكانكم إِنِّي آنَسْتُ ناراً يعني إني رأيت نارا وهو نور رب العالمين- تبارك وتعالى- لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ فأقتبس النار لكي «٥» تصطلون من البرد أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً- ١٠- يعني من يرشدني إلى الطريق وكان موسى- عليه السلام- قد تحير ليلا وضل الطريق فلما انتهى إليها سمع تسبيح الملائكة ورأى نورا عظيما فخاف وألقى الله- عز وجل- عليه السكينة فَلَمَّا أَتاها انتهى إليها [٢ ب] نُودِيَ يَا مُوسى - ١١- إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ من قدميك وكانتا من جلد حمار ميت غير ذكى «٦» فخلعهما موسى