قال الإمام جلال الدين السيوطي «١» :
هذا آخر مسائل نافع بن الأزرق، وقد حذفت منها يسيرا، نحو بضعة عشر سؤالا «٢»، وهي أسئلة مشهورة أخرج الأئمة أفرادا منها بأسانيد مختلفة إلى ابن عباس.
وأخرج أبو بكر بن الأنباري «٣» في كتاب (الوقف والابتداء) منها قطعة. قال حدثنا بشر بن أنس، أنبأنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، أنبأنا أبو صالح هدبة بن مجاهد، أنبأنا: مجاهد بن شجاع. أنبأنا: محمد بن زياد اليشكري، عن ميمون بن مهران «٤»، قال: دخل نافع بن الأزرق المسجد... فذكره.
(وأخرج) الطبراني «٥» في معجمه الكبير منها قطعة، من طريق جويبر، عن

(١) هذه الفقرة لم ترد في (الأصل المخطوط) وإنما في (الإتقان) ١/ ١٣٣.
(٢) حذف منها الإمام جلال الدين السيوطي ثماني وستين مسألة «انظر: فهرس المسائل غير الواردة في (الإتقان في علوم القرآن) ».
(٣) أبو بكر بن الأنباري: هو محمد بن القاسم بن بشار من أعلم أهل زمانه بالأدب واللغة، ومن أكثر الناس حفظا للشعر والأخبار، قيل كان يحفظ ثلاثمائة ألف شاهد في القرآن، ولد في الأنبار سنة ٢٧١ هـ الموافق ٨٨٤ م، وتوفي ببغداد سنة ٣٢٨ هـ الموافق ٩٤٠ م. وكان يتردد إلى أولاد الخليفة الراضي بالله يعلمهم. (انظر: وفيات الأعيان: ١/ ٥٠٣، وتذكرة الحفاظ: ٣/ ٥٧، ودائرة المعارف الإسلامية: ٣/ ٥. والأعلام: ٦/ ٣٣٤).
(٤) ميمون بن مهران: الرقي، أبو أيوب، فقيه من القضاء، كان مولى لامرأة بالكوفة وأعتقته فنشأ فيها ثم استوطن الرقة، فكان عالم الجزيرة وسيدها، استعمله عمر بن عبد العزيز على خراجها وقضاتها، وكان على مقدمة الجند الشامي مع معاوية بن هشام بن عبد الملك لما عبر البحر غازيا إلى قبرص سنة ١٠٨ هـ، كان ثقة في الحديث كثير العبادة، توفي سنة ١١٧ هـ الموافق ٧٣٥ م، (انظر: تذكرة الحفاظ: ١/ ٩٣. وحلية الأولياء: ٤/ ٨٢. والكامل لابن الأثير: ٥/ ٥٢.
والمحبر: ٤٧٨. والأعلام: ٦/ ٣٤٢).
(٥) الطبراني: هو سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم، من كبار المحدثين، أصله من طبرية الشام، وإليها نسبته، ولد بعكا عام ٢٦٠ هـ الموافق ٨٧٣ م، ورحل إلى الحجاز واليمن ومصر والعراق وفارس والجزيرة وتوفي بأصبهان سنة ٣٦٠ هـ الموافق ٩٧١ م.


الصفحة التالية
Icon