فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

فَمَنْ يَكُ أَمْسَى بِالْمَدِينَةِ رَحْلُهُ

فَإِنِّي وَقَيَّارٌ بِهَا لغريب

: ضابئ البرجمي: ١/ ٩٣

وَمَنْزِلَةٍ فِي دَارِ صِدْقٍ وَغِبْطَةٍ

وَمَا اقْتَالَ في حكم علي طبيب

: كعب بن سعد الغنوي: ٥/ ١٢٠

طَحَا بِكَ قَلْبٌ فِي الْحِسَانِ طَرُوبُ

بُعَيْدَ الشباب عصر حسان مشيب

: علقمة: ٥/ ٥٤٧

فَإِنْ تُدْبِرُوا نَأْخُذْكُمْ فِي ظُهُورِكُمْ

وَإِنْ تُقْبِلُوا نأخذكم في الترائب

: دريد بن
الصمة: ٥/ ٥٠٩

لَا تَحْسَبُونَ الْخَيْرَ لَا شَرَّ بَعْدَهُ

وَلَا تحسبون الشر ضربة لازب

: النابغة: ٤/ ٤٤٥

وَلَوْلَا جَنَانُ اللَّيْلِ أَدْرَكَ رَكْضَنَا

بِذِي الرَّمْثِ والأرطى عياض بن ناشب

:: ٢/ ١٥٢

جَوَانِحُ قَدْ أَيْقَنَّ أَنَّ قَبِيلَهُ

إِذَا مَا التقى الجمعان أول غالب

: النابغة: ٢/ ٣٦٨

تَجَلَّتْ لَنَا كَالشَّمْسِ تَحْتَ غَمَامَةٍ

بَدَا حَاجِبٌ منها وضنت بحاجب

: قيس بن الخطيم: ٥/ ٥٤٦

أَتَرْجُو أُمَّةٌ قَتَلَتْ حُسَيْنًا

شَفَاعَةَ جَدِّهِ يَوْمَ الحساب

:: ٤/ ٨٠

فَلَوْ رَفَعَ السَّمَاءَ إِلَيْهِ قَوْمًا

لَحِقْنَا بِالسَّمَاءِ والسحاب

:: ٥/ ٣٨٣

هَمَّتْ سُخَيْنَةُ أَنْ تُغَالِبَ رَبَّهَا

فَلَتَغْلِبَنَّ مَغَالِبَ الغلاب

:: ٤/ ١٤٣

أَرَانَا مَوْضِعَيْنِ لِأَمْرِ غَيْبٍ

وَنَسْحَرُ بِالطَّعَامِ وَبِالشَّرَابِ

: امرؤ القيس: ٣/ ٢٧٥

وَقَدْ طَوَّفْتُ فِي الْآفَاقِ حَتَّى

رَضِيتُ مِنَ الْغَنِيمَةِ بِالْإِيَابِ

: امرؤ القيس: ١/ ٣٧١ و ٥/ ٩٤

وَلَا عَيْبَ فِيهِمْ غَيْرَ أَنَّ سُيُوفَهُمْ

بِهِنَّ فلول من قراع الكتائب

: النابغة: ٢/ ٤٣٧ و ٣/ ٥٤٠

لدوا للموت وابنوا للخراب

فكلكم يصير إلى يباب

: أبو العتاهية: ٤/ ١١٤

أعوذ بالله من العقراب

الشائلات عقد الأذناب

:: ٥/ ١٩٢

إِنْ يَقْتُلُوكَ فَقَدْ ثَلَلْتُ عُرُوشَهُمْ

بِعُتَيْبَةَ بْنِ الحارث بن شهاب

:: ٢/ ٢٤١

زعموا بأنهم على سبل النجا

ة وإنما نكص على الأعقاب

:: ٣/ ٥٨٠

وَقَدْ طَوَّفْتُ فِي الْآفَاقِ حَتَّى

رَضِيتُ مِنَ الْغَنِيمَةِ بِالْإِيَابِ

: امرؤ القيس: ٥/ ٩٤

وَبُدِّلَتْ بَعْدَ الْمِسْكِ وَالْبَانِ شِقْوَةٌ

دُخَانُ الْجَذَا في رأس أشمط شاحب

: السلمي: ٤/ ١٩٦

أُجَالِدُهُمْ يَوْمَ الْحَدِيقَةِ حَاسِرًا

كَأَنَّ يَدِي بِالسَّيْفِ مخراق لاعب

: قيس بن الخطيم: ٤/ ١٠

عَقَرْتُمْ نَاقَةً كَانَتْ لِرَبِّي

مُسَيَّبَةً فَقُومُوا لِلْعِقَابِ

:: ٢/ ٩٤

من رسولي إلى الثريا يأتي

ضقت ذرعا بهجرها والكتاب

:: ٢/ ٥٩١

أَلَمْ أَنْضِ الْمَطِيَّ بِكُلِّ خَرْقٍ

طَوِيلِ الطُّولِ لماع السراب

: امرؤ القيس: ٤/ ٤٥

أَثَرْنَ عَجَاجَةً وَخَرَجْنَ مِنْهَا

خُرُوجَ الْوَدْقِ مِنْ خلل السحاب

:: ٤/ ٤٩

تُكَلِّفُنِي مَعِيشَةَ آلِ زَيْدٍ

وَمَنْ لِي بِالْمُرَقَّقِ والصّناب

: جرير: ٣/ ١٥٢

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَظْهَرَ دِينَهُ

وَصَبَّ على الكفار سوط عذاب

:: ٥/ ٥٣١

أَذَاعَ بِهِ فِي النَّاسِ حَتَّى كَأَنَّهُ

بِعَلْيَاءَ نار أوقدت بثقوب

: ٥/ ٥٠٨

ومشى بأعطان المباءة وابتغى

قلائص منها صعبة وركوب

:: ٤/ ٨٠

---