مَنْ يَرْجِعِ الْعَامَ إِلَى أَهْلِهِ | فَمَا أَكِيلُ السبع بالراجع |
: عتبة بن أبي لهب: ٢/ ١٢
فَإِنَّ الْغَدْرَ فِي الْأَقْوَامِ عَارٌ | وَإِنَّ الْحُرَّ يجزى بالكراع |
:: ١/ ٩٧
وَمَنْ يَأْمَنِ الدُّنْيَا يَكُنْ مِثْلَ قَابِضٍ | عَلَى الماء خانته فروج الأصابع |
:: ٣/ ٨٨
بِدَجْلَةَ دَارُهُمْ وَلَقَدْ أَرَاهُمْ | بِدَجْلَةَ مُهْطِعِينَ إِلَى السماع |
:: ٣/ ١٣٨ و ٥/ ١٤٧
الحزم والقوة خير من ال | إدهان والفهة والهاع |
: أبو قيس بن الأسلت: ٥/ ١٩٣
بمكة أهلها ولقد أراهم | إليه مهطعين إلى السماع |
:: ٥/ ٣٥١
قَدْ حَصَّتِ الْبَيْضَةُ رَأْسِي فَمَا | أَطْعَمُ نَوْمًا غير تهجاع |
: أبو قيس بن الأسلت: ٣/ ٤١ و ٥/ ١٠١
وَيَحْرُمُ سِرُّ جَارَتِهِمْ عَلَيْهِمْ | وَيَأْكُلُ جَارُهُمْ أُنُفَ القصاع |
: الحطيئة: ١/ ٢٨٧ و ٥/ ٤٢
ونقفي وَلِيدَ الْحَيِّ إِنْ كَانَ جَائِعًا | وَنُحْسِبُهُ إِنْ كان ليس بجائع |
: امرأة من بني قشير: ٥/ ٤٤٦
قَدْ أَصْبَحَتْ أَمُّ الْخِيَارِ تَدَّعِي | عَلِيَّ ذَنْبًا كله لم أصنع |
: لبيد: ٥/ ٢٠٢
تصيبهم وتخطئني المنايا | وأحلف في ربوع عن ربوع |
: الشَّمَّاخِ: ٢/ ٢١٢
لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فَيُغْنِي | مَفَاقِرَهُ أَعَفُّ من القنوع |
: الشمّاخ: ٣/ ٥٣٨
وما تدري جَذِيمَةُ مَنْ طَحَاهَا | وَلَا مَنْ سَاكِنُ الْعَرْشِ الرفيع |
:: ٥/ ٥٤٦
وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا | عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ فِي اللَّهِ مصرعي |
:: ١/ ٩٤
لَعَمْرُكَ مَا أَرْجُو إِذَا كُنْتُ مُسْلِمًا | عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ فِي اللَّهِ مصرعي |
:: ٤/ ٨٠
أَسْعَى عَلَى جُلِّ بَنِي مَالِكٍ | كُلُّ امْرِئٍ في شأنه ساعي |
:: ٥/ ٢٧١
حرف الغين
وَكُلُّ أُنَاسٍ لَهُمْ صِبْغَةٌ | وَصِبْغَةُ هَمْدَانَ خَيْرُ الصّبغ |
: بعض شعراء همدان: ١/ ١٧٢
حرف الفاء
إِنَّا وَجَدْنَا خَلَفًا بِئْسَ الْخَلَفْ | عَبْدًا إِذَا ما ناء بالحمل وقف |
:: ٤/ ٢١٤
يردن في فيه غيظ الحسو | د حتى يعضّ عليّ الأكفا |
:: ٣/ ١١٦