مجاز القرآن

[ «وحصورا» ] (٣٩) : الحصور له غير موضع والأصل واحد وهو الذي لا يأتى النساء، والذي لا يولد له، والذي يكون مع النّدامى فلا يخرج شيئا، قال الأخطل:

وشارب مربح للكأس نادمنى

لا بالحصور ولا فيها بسوار «١»

الذي لا يساور جليسه كما يساور الأسد والحصور: أيضا الذي لا يخرج سرّا أبدا، قال جرير:

ولقد تسقّطنى الوشاة فصادفوا

حصرا بسرّك يا أميم ضنينا «٢»

«وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ» (٤٠) أي بلغت الكبر، والعرب تصنع مثل هذا، تقول: هذا القميص لا يقطعنى أي أنت لا تقطعه، أي إنه لا يبلغ ما أريد من تقدير.
[ «عاقِرٌ» ] (٢٠) العاقر: التي لا تلد، والرجل العاقر: الذي لا يولد له، قال عامر بن الطّفيل:

لبئس الفتى إن كنت أعور عاقرا

جبانا فما عذرى لدى كل محضر «٣»

---