معاني القرآن للفراء

ثم قالوا «١» :(ذلك رجع بعيد) (٣). جحدوه أصلا [و] «٢» قوله: (بعيد) كما تقول للرجل يخطىء فِي المسألة: لقد ذهبت مذهبًا بعيدًا من الصواب: أي أخطأت.
وقوله: قَدْ عَلِمْنا مَا تَنْقُصُ «٣» الْأَرْضُ مِنْهُمْ (٤) ما «٤» تأكل منهم.
وقوله: فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (٥).
فى ضلال.
وقوله: ما لَها مِنْ فُرُوجٍ (٦).
ليس فيها خلل ولا صدع.
وقوله: وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩).
والحب هُوَ الحصيد، وهو مما أضيف إلى نفسه مثل قوله: «إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ» «٥»، ومثله: «وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ» (١٦).
والحبلِ هُوَ الوريد بعينه أضيف إلى نفسه لاختلاف لفظ اسميه، والوريد: عرق بين الحلقوم والعلباوين «٦».
وقوله: وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ (١٠).
طوال، يقال: قد بسق طولا، فهن طوال النخل.
وقوله: لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠).
يعني: الكفُرَّى «٧» ما كَانَ فِي أكمامه وهو «٨» نضيد، أي منضود بعضه، فوق بعض، فإذا خرج من «٩» أكمامه فليس بنضيد.