ويظهر ذلك في تشابه النقول والعبارات، وقد صرّح باسم ابن دريد في كتابه.
انظر مثلا مادة (لهث).
٧- «معاني القرآن» للزجاج.
ويبدو ذلك واضحا حينما تكلّم المصنف على مادة (توراة)، كأنه نقل كلام الزجاج حرفيا، وأيضا في مادة (شور)، نجده يتقارب جدا مع كلام الزجاج على قوله تعالى: وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ.
انظر معاني القرآن ١/ ٤٨٣.
وصرّح المؤلف بالنقل عنه، وذلك في مادة (هيت)، عند قوله تعالى: هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ.
٨- كتاب «العين» للخليل.
وقد صرّح باسم الخليل في عدة أمكنة، انظر مثلا مادة (مكّ)، (قول)، (ظلم)، (ضعف). (أوّل).
٩- «تفسير أبي مسلم الأصفهاني».
انظر مادة (جهنم)، و (عرض).
ولعلّ تأثّر الراغب بالمعتزلة حاصل من أخذه كلام أبي مسلم.
١٠- «مجاز القرآن» لأبي عبيدة.
انظر مثلا مادة (بعض)، (دبّ)، (ناء).
١١- «معاني القرآن» للأخفش.
انظر مثلا مادة (قوم)، (عود).
١٢- «المسائل البصريات» للفارسي.
انظر مثلا مادة (برأ).
١٣- «المسائل العضديات» للفارسي.
انظر مثلا مادة (دم).
١٤- «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة.
انظر مثلا مادة (دون).
١٥- كتاب سيبويه.
نتائج البحث
