---
title: "جزء فيه تفسير القرآن برواية أبي جعفر الترمذي - أبو جعفر الترمذي"
url: "https://quranpedia.net/book/356.md"
canonical: "https://quranpedia.net/book/356"
book_id: "356"
author: "أبو جعفر الترمذي"
category: "التفسير"
language: "العربية"
---

# جزء فيه تفسير القرآن برواية أبي جعفر الترمذي - أبو جعفر الترمذي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/book/356)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — جزء فيه تفسير القرآن برواية أبي جعفر الترمذي - أبو جعفر الترمذي — https://quranpedia.net/book/356*.

طبع هذا الكتاب بعنوان (الجزء فيه تفسير القرآن ليحيى بن يمان، وتفسير لنافع بن أبي نعيم القارىء، وتفسير لمسلم بن خالد الزنجي، وتفسير لعطاء الخراساني) بتحقيق الأستاذ الدكتور: حكمت بشير يس. 
وهذا الجزء يرويه أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الرملي الفقيه، المتوفى سنة (295) وهو جامع هذا التفسير. 

ولو سمي هذا التفسير باسم جامعه الذي هو أبو جعفر محمد بن أحمد لصح أن نقول: هذا تفسير أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الرملي؛ لأن كل الأسانيد ترجع إلى أبي جعفر، فهو جامع التفسير. 
منهج الكتاب:

- هذا التفسير فيه آثار مجموعة واردة عن السلف، تبلغ هذه الآثار قرابة أربعمائة أثر، عن الصحابة، أو التابعين، أو أتباع التابعين، بمجموع ما فيه من القراءات أو أقوال في التفسير أو ما إلى ذلك.
- ليس فيه ترتيب آيات ولا ترتيب مرويات، بل مجرد أن يذكر هذا الذي جمع التفسير، فيذكر الروايات عن السلف كما بلغته من طريق يحيى بن اليمان، ومن طريق ابن أبي نعيم، ومن طريق عطاء الخراساني، ومن طريق أبي مسلم الزندي، وهذه طريقة هذا الكتاب.

يستفيد من هذا الكتاب من يحتاج أن يرجع إلى أثر من آثار السلف ويحقق في هذه الروايات، فهذا الكتاب لا يستفيد منه طالب علم، ولا ينصح بشرائه لأي إنسان، لأنه لا يستفيد منه، وإنما يستفيد منه في الغالب من كان له عناية بآثار السلف في التفسير.

## روابط ذات صلة

- [المؤلف: أبو جعفر الترمذي](https://quranpedia.net/person/1407.md)
- [التصنيف: التفسير](https://quranpedia.net/category/2.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/book/356) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.