ذلك الماء شراب أشجاركم حياة نباتكم، ﴿فِيهِ﴾ [النحل: ١٠] يعني: في الشجر، ﴿تُسِيمُونَ﴾ [النحل: ١٠] تَرْعَوْنَ مَوَاشِيَكُمْ.
[١١] ﴿يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ﴾ [النحل: ١١] أَيْ: يُنْبِتُ اللَّهُ لَكُمْ بِهِ يعني الماء الَّذِي أَنْزَلَ وَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ (نُنْبِتُ) بِالنُّونِ. ﴿الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل: ١١]
[١٢] ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ﴾ [النحل: ١٢] ذَلَّلَ لَكُمْ ﴿اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ﴾ [النحل: ١٢] مذللات، ﴿بِأَمْرِهِ﴾ [النحل: ١٢] أي: بإذنه وقرأ حفص عن عاصم (وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ) بِالرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاءِ. ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ [النحل: ١٢]
[١٣] ﴿وَمَا ذَرَأَ﴾ [النحل: ١٣] خلق، ﴿لَكُمْ﴾ [النحل: ١٣] لِأَجْلِكُمْ: أَيْ: وَسَخَّرَ مَا خَلَقَ لأجلكم، ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ [النحل: ١٣] مِنَ الدَّوَابِّ وَالْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ وَغَيْرِهَا، ﴿مُخْتَلِفًا﴾ [النحل: ١٣] نُصِبَ عَلَى الْحَالِ، ﴿أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ﴾ [النحل: ١٣] يَعْتَبِرُونَ.
[١٤] ﴿وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا﴾ [النحل: ١٤] يَعْنِي: السَّمَكَ، ﴿وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا﴾ [النحل: ١٤] يَعْنِي: اللُّؤْلُؤَ وَالْمَرْجَانَ، ﴿وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ﴾ [النحل: ١٤] جواري فيه. قَالَ قَتَادَةُ: مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً وَهُوَ أَنَّكَ تَرَى سَفِينَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا تُقْبِلُ وَالْأُخْرَى تُدَبِرُ تَجْرِيَانِ بِرِيحٍ وَاحِدَةٍ. وَقَالَ الْحَسَنُ: مَوَاخِرَ أَيْ مَمْلُوءَةً. وقال الفراء والأخفش: مواخر شواق تشق الماء يجؤجؤها. قَالَ مُجَاهِدٌ: تَمْخُرُ السُّفُنَ الرِّيَاحُ. وَأَصْلُ الْمَخْرِ: الرَّفْعُ وَالشَّقُّ، وَفِي الْحَدِيثِ: «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْبَوْلَ فَلْيَسْتَمْخِرِ الرِّيحَ» (١).
(١) أَيْ: لِيَنْظُرْ مِنْ أين مجراها وهبوبها حتى لا يرث عَلَيْهِ الْبَوْلُ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: صَوَائِخُ. وَالْمَخْرُ: صَوْتُ هُبُوبِ الرِّيحِ عِنْدَ شِدَّتِهَا، ﴿وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ﴾ [النحل: ١٤] يعني: التجارة، ﴿وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [النحل: ١٤] إذ رَأَيْتُمْ صُنْعَ اللَّهِ فِيمَا سَخَّرَ لكم.
[قوله تعالى وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ] وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ....
[١٥] ﴿وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ﴾ [النَّحْلِ: ١٥] أَيْ لِئَلَّا تَمِيدَ بِكُمْ أَيْ تَتَحَرَّكَ وَتَمِيلَ، وَالْمَيْدُ: هُوَ الِاضْطِرَابُ وَالتَّكَفُّؤُ وَمِنْهُ قِيلَ لِلدَّوَّارِ الَّذِي يَعْتَرِي رَاكِبَ الْبَحْرِ: مَيَدٌ قَالَ وَهْبٌ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْأَرْضَ جَعَلَتْ تَمُورُ فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: إِنَّ هَذِهِ غَيْرُ مُقِرَّةٍ أَحَدًا عَلَى ظَهْرِهَا فَأَصْبَحَتْ وَقَدْ أُرْسِيَتْ بِالْجِبَالِ فَلَمْ تَدْرِ الْمَلَائِكَةُ مِمَّ خُلِقَتِ الْجِبَالُ، ﴿وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا﴾ [النحل: ١٥] أَيْ: وَجَعَلَ فِيهَا أَنْهَارًا وَطُرُقًا مختلفة ﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ [النحل: ١٥] إِلَى مَا تُرِيدُونَ فَلَا تَضِلُّونَ.
[١٦] ﴿وَعَلَامَاتٍ﴾ [النحل: ١٦] يَعْنِي: مَعَالِمَ الطُّرُقِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: ها هنا تَمَّ الْكَلَامُ ثُمَّ ابْتَدَأَ، ﴿وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ [النحل: ١٦] قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ وَالْكَلْبِيُّ: أراد بالعلامات الجبال والجبال تَكُونُ عَلَامَاتِ النَّهَارِ وَالنُّجُومُ عَلَامَاتُ اللَّيْلِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: أَرَادَ بِالْكُلِّ النُّجُومَ مِنْهَا مَا يَكُونُ عَلَامَاتٍ ومنها ما يهتدون به.
[١٧] ﴿أَفَمَنْ يَخْلُقُ﴾ [النحل: ١٧] يَعْنِي: اللَّهَ تَعَالَى، ﴿كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ [النحل: ١٧] يعني: الأصنام، ﴿أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [النحل: ١٧]
[١٨] ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النحل: ١٨] لِتَقْصِيرِكُمْ فِي شُكْرِ نِعَمِهِ ﴿رَحِيمٌ﴾ [النحل: ١٨] بِكُمْ حَيْثُ وَسَّعَ عَلَيْكُمُ النِّعَمَ وَلَمْ يَقْطَعْهَا عَنْكُمْ بِالتَّقْصِيرِ وَالْمَعَاصِي.
[١٩] ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ﴾ [النحل: ١٩]
[٢٠] ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [النحل: ٢٠] يَعْنِي: الْأَصْنَامَ، وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَيَعْقُوبُ (يَدْعُونَ) بِالْيَاءِ. ﴿لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ [النحل: ٢٠]
[٢١] ﴿أَمْوَاتٌ﴾ [النحل: ٢١] أَيِ: الْأَصْنَامُ ﴿غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ [النحل: ٢١] يعني الأصنام ﴿أَيَّانَ﴾ [النحل: ٢١] متى ﴿يُبْعَثُونَ﴾ [النحل: ٢١] وَالْقُرْآنُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْأَصْنَامَ تُبْعَثُ وَتُجْعَلُ فِيهَا الْحَيَاةُ فَتَتَبَرَّأُ مِنْ عَابِدِيهَا وَقِيلَ: مَا يَدْرِي الْكُفَّارُ عَبَدَةُ الْأَصْنَامِ مَتَى يُبْعَثُونَ.
_________
(١) أخرجه ابن حبان في المجروحين ٣ / ١٠٨ وذكره الزمخشري في الفائق ٣ / ٣٠٥ وابن الأثير في النهاية ٤ / ٣٠٥ والزيلعي في نصب الراية ٢ / ١٠٣.
نتائج البحث
