مع قول البحتري:

تبدو بعطفة مطمع حتى إذا شغل الحلى ثنت بصدقة موبس
وقول المتنبي:
إذْكارُ مِثْلِكَ تَرْكُ إِذكاري لهُ إذْ لا تُريدُ لِمَا أُريدُ مُتَرجِما
مع قولِ أبي تمام:
وإذا المَجْدُ كان عَوْني على المَرْ ءِ تقاضيته بترك التقاضي
وقول أبي تمام:
فنَعِمْتِ مِن شمسِ إِذا حُجبت بَدتْ مِنْ خِدرِها فكأَنها لم تُحْجَبِ
مع قولِ قيس بن الخطيم:
قضى لها الله حين صورها الـ ـخالق أن لا يكنها سدف١
وقول المتنبي:
رامياتٍ بأسْهُمِ ريشُها الهُدْ بُ تشُقُّ القُلوبَ قبلَ الجلودِ
مع قولِ كُثيرِّ:
رمتني بسهمٍ ريشُهُ الكُحْلُ لم يجُزْ ظواهرَ جِلدي وهْوُ في القلبِ جارحُ٢
وقولُ بعضِ شعراء الجاهلية، ويُعْزَى إِلى لبيد:
١ رواية ديوانه: "حين يخلقها الخالق"، و "السدف"، ظلمة الليل، يريد أن وجهها يضيء في ظلمة الليل.
٢ هو ي ديوانه "إحسان عباس"، وفيه: "لم يصب ظواهر جلدي".


الصفحة التالية
Icon