﴿وَآخَرِينَ﴾ من غَيرهم ﴿مُقَرَّنِينَ﴾ مصفدين مسلسلين ﴿فِي الأصفاد﴾ فِي أغلال الْحَدِيد وهم المردة من الشَّيَاطِين الَّذين لَا يَبْعَثهُم إِلَى عمل إِلَّا انقلبوا
﴿هَذَا عَطَآؤُنَا﴾ ملكنا يَا سُلَيْمَان ملكناك على الشَّيَاطِين ﴿فَامْنُنْ﴾ على من شِئْت من المتمردين وخل سبيلهم من الغل ﴿أَوْ أَمْسِكْ﴾ احْبِسْ فِي الغل ﴿بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ من غير أَن تحاسب وتأثم بذلك
﴿وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لزلفى﴾ قربى فِي الدَّرَجَات ﴿وَحُسْنَ مَآبٍ﴾ مرجع فِي الْآخِرَة
﴿وَاذْكُر عَبْدَنَآ﴾ اذكر لكفار مَكَّة خبر عَبدنَا ﴿أَيُّوب إِذْ نَادَى ربه﴾ دَعَا ربه ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَان﴾ أصابني من تسليطك الشَّيْطَان عَليّ ﴿بِنُصْبٍ﴾ تَعب وعناء ﴿وَعَذَابٍ﴾ بلَاء وَمرض فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل يَا أَيُّوب
﴿اركض﴾ اضْرِب ﴿بِرِجْلِكَ﴾ على الأَرْض فَضرب فَخرج مِنْهَا عين فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل ﴿هَذَا مُغْتَسَلٌ﴾ اغْتسل مِنْهُ فاغتسل مِنْهُ فالتأم مابه ثمَّ قَالَ لَهُ اضْرِب ضَرْبَة أُخْرَى فَضرب فَخرج مِنْهَا عين أُخْرَى فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل ﴿بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾ أَي وَهَذَا شراب بَارِد عذب اشرب مِنْهُ فَشرب فالتأم مَا فِي جَوْفه
﴿وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ﴾ الَّذين أهلكناهم ﴿وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ﴾ فِي الْآخِرَة وَيُقَال فِي الدُّنْيَا ﴿رَحْمَةً مِّنَّا﴾ نعْمَة منا عَلَيْهِ ﴿وذكرى﴾ عظة ﴿لأُوْلِي الْأَلْبَاب﴾ لِذَوي الْعُقُول من النَّاس
﴿وَخُذْ بِيَدِكَ﴾ يَا أَيُّوب ﴿ضِغْثاً﴾ قَبْضَة من سنبل فِيهَا مائَة سنبلة ﴿فَاضْرب بِّهِ﴾ امْرَأَتك رَحْمَة بنت يُوسُف الصّديق ﴿وَلاَ تَحْنَثْ﴾ لَا تأثم فِي يَمِينك وَكَانَ قبل ذَلِك حلف بِاللَّه لَئِن شفَاه الله ليجلدنها مائَة جلدَة فِي سَبَب كَلَام تَكَلَّمت بِهِ لم يرض الله بِهِ ﴿إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً﴾ على الْبلَاء ﴿نِّعْمَ العَبْد إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾ مُطِيع لله مقبل إِلَى طَاعَة الله
﴿وَاذْكُر عِبَادَنَآ إِبْرَاهِيمَ﴾ خَلِيل الرَّحْمَن ﴿وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الْأَيْدِي﴾ الْقُوَّة فِي الْعِبَادَة لله ﴿والأبصار﴾ فى الدّين
﴿إِنَّآ أَخْلَصْنَاهُمْ﴾ اختصصناهم ﴿بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّار﴾ يَقُول بخالصة ذكر الله وَذكر الْآخِرَة
﴿وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ المصطفين الأخيار﴾ المختارين فِي الدُّنْيَا بِالنُّبُوَّةِ وَالْإِسْلَام الأخيار عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة
﴿وَاذْكُر إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسع﴾ ابْن عَم إلْيَاس ﴿وَذَا الكفل﴾ الَّذِي كفل وَضمن أَشْيَاء لقوم فوفاها وَيُقَال تكفل لله بِشَيْء فوفاه وَيُقَال كفل مائَة نَبِي فَكَانَ يُطعمهُمْ حَتَّى نجاهم الله من الْقَتْل وَكَانَ رجلا صَالحا وَلم يكن نَبيا ﴿وَكُلٌّ﴾ كل هَؤُلَاءِ ﴿مِّنَ الأخيار﴾ عِنْد الله
﴿هَذَا ذِكْرٌ﴾ ذكر الصَّالِحين وَيُقَال فِي هَذَا الْقُرْآن خبر الْأَوَّلين والآخرين ﴿وَإِن لِلْمُتقين﴾ الكفروالشرك وَالْفَوَاحِش ﴿لَحُسْنَ مَآبٍ﴾ مرجع فِي الْآخِرَة
ثمَّ بَين مستقرهم فِي الْآخِرَة فَقَالَ ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ﴾ مَعْدن الْأَنْبِيَاء وَالصَّالِحِينَ ﴿مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَاب﴾ يَوْم الْقِيَامَة
﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا﴾ جالسين على السرر فِي الحجال ناعمين فِي الْجنَّة ﴿يَدْعُونَ فِيهَا﴾ يسْأَلُون فِي الْجنَّة ﴿بِفَاكِهَةٍ﴾ بألوان الْفَاكِهَة ﴿كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ﴾ وألوان الشَّرَاب
﴿وَعِندَهُمْ﴾ فِي الْجنَّة جوَار ﴿قَاصِرَاتُ الطّرف﴾ غاضات الْعين قانعات بأزواجهن ﴿أَتْرَابٌ﴾ مستويات فِي السن والميلاد
يَقُول الله لَهُم ﴿هَذَا مَا تُوعَدُونَ﴾ إِذْ أَنْتُم فِي الدُّنْيَا ﴿لِيَوْمِ الْحساب﴾ يَوْم الْقِيَامَة
﴿إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا﴾ طعامنا ونعيمنا لَهُم ﴿مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ﴾ من فنَاء وَلَا انْقِطَاع
﴿هَذَا﴾ للْمُؤْمِنين ﴿وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ﴾ للْكَافِرِينَ أبي جهل وَأَصْحَابه ﴿لَشَرَّ مَآبٍ﴾ مرجع فِي الْآخِرَة
﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا﴾ يدْخلُونَهَا يَوْم الْقِيَامَة ﴿فَبِئْسَ المهاد﴾ الْفراش والقرار لَهُم النَّار
﴿هَذَا﴾ للْكَافِرِينَ ﴿فَلْيَذُوقُوهُ﴾ عَذَاب جَهَنَّم ﴿حَمِيمٌ﴾ مَاء حَار قد انْتهى حره ﴿وَغَسَّاقٌ﴾ زمهرير يحرقهم كَمَا تحرقهم النَّار
﴿وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ﴾ من نَحْو الْحَمِيم والغساق ﴿أَزوَاج﴾ ألوان الْعَذَاب فيدخلهم الله النارالأول فَالْأول فَكلما دخلت أمة لعنت أُخْتهَا الَّتِي دخلت قبلهَا فَيَقُول الله لأوّل أمة دخلت النَّار