السابقة وآحاد، وهو قوله (أَوَ اَثَارَة مِّنْ عِلْمٍ).
ولم يقل "أم لهم شرك في الأرض"؛ لأنّ خلقَ السماوات أعظم.
واستدل بعضُهم بهذه الآية على جوازِ خَطِّ الرمل، ولحديث "أن نبيئا من الأنبياء كان يخط، فمن صادف خطه فذاك"، خرَّجه مسلم في كتاب الطاعون، وحكى فيه عياض قولين في كتاب الصلاة، في حديث "الخَطُّ بَاطِلٌ"، وفي باب نسخ الكلام في الصلاة، عن معاويةَ بنِ الحكم؛ وأنكره ابن العربي في "أحكام القرآن" له، وابنُ
نتائج البحث
