رشد في "الأجوبة"؛ قالا: الحديث على معنى الاستبعاد والفرض، وليس المرادُ أن أحداً يصادف خط ذلك النبي، فهو من فرْضِ المُحال.
قال ابن رشد: "ولا يحلُّ الجلوسُ لمن يخُطُّه، ولا السلامُ عليه حين خطّه، ولا أخذ الأجرة عليه".
٧ - ﴿هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾:
قول ابن العربي: "يقال: السحر حقيقة ولا يقال له حَقٌّ، خلاف قولهم "السحر حقّ والعين حقّ".
الفخر: "تعلُّم السِّحر واجب، ليُعلَم كيفيةُ الحكمِ فيه"، يريد؛ لأن
نتائج البحث
