أَرَادَ مِثْلَ الطَّعْنِ، وَبِمِثْلِ ابْنِ الْمَاءِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْخَبَرُ مَحْذُوفًا، تَقْدِيرُهُ مَثَلُهُمْ مُسْتَقِرٌّ كَمَثَلِ، فَالْكَافُ عَلَى هَذَا حَرْفٌ. وَالْمَثَلُ وَالْمِثْلُ وَالْمَثِيلُ وَاحِدٌ وَمَعْنَاهُ الشَّبِيهُ. وَالْمُتَمَاثِلَانِ: الْمُتَشَابِهَانِ، هَكَذَا قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ. قَوْلُهُ" الَّذِي" يَقَعُ لِلْوَاحِدِ وَالْجَمْعِ. قَالَ ابْنُ الشَّجَرِيِّ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ: وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَأْتِي بِالْجَمْعِ بِلَفْظِ الْوَاحِدِ، كَمَا قَالَ:
| وَإِنَّ الَّذِي حَانَتْ بِفِلْجٍ دِمَاؤُهُمْ | هُمُ الْقَوْمُ كُلُّ الْقَوْمِ يَا أُمَّ خَالِدِ «١» |
| وَدَاعٍ دَعَا يَا مَنْ يُجِيبُ إِلَى النِّدَى | فَلَمْ يَسْتَجِبْهُ عِنْدَ ذَاكَ مُجِيبُ |
(١). فلج (بفتح أوله وسكون ثانيه): موضع بين البصرة وضرية. وقيل هو واد بطريق البصرة إلى مكة، ببطنه منازل للحاج. قائله الأشهب بن رميلة ير؟ ى قوما قتلوا في هذا الموضع (عن اللسان).
(٢). راجع ج ١٥ ص ٢٥٦.
(٣). راجع ج ٨ ص ٢٠١.
(٤). هو كعب بن سعد الغنوي ير؟ ى أخاه أبا المغوار (عن اللسان).
(٥). راجع ج ١٧ ص ٢٤٦
(٢). راجع ج ١٥ ص ٢٥٦.
(٣). راجع ج ٨ ص ٢٠١.
(٤). هو كعب بن سعد الغنوي ير؟ ى أخاه أبا المغوار (عن اللسان).
(٥). راجع ج ١٧ ص ٢٤٦
نتائج البحث
