بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ، تَقُولُ: وَسَقْتُهُ أَسِقُهُ وَسْقًا. وَمِنْهُ قِيلَ لِلطَّعَامِ الْكَثِيرِ الْمُجْتَمِعِ: وَسْقٌ، وَهُوَ سِتُّونَ صَاعًا. وَطَعَامٌ مُوسَقٌ: أَيْ مَجْمُوعٌ، وَإِبِلٌ مستوسقة أي مجتمعة، قال الراجز «١»:
| إن لنا قلائصا حقائقا | مستوسقات لَوْ يَجِدْنَ سَائِقَا |
كَمَا قَافَ آثَارَ الْوَسِيقَةِ قَائِفُ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَما وَسَقَ أَيْ وَمَا جَنَّ وَسَتَرَ. وعنه أيضا: وما حمل، وكل شي حَمَلْتَهُ فَقَدْ وَسَقْتَهُ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: لَا أَفْعَلُهُ مَا وَسَقَتْ عَيْنِي الْمَاءَ، أَيْ حَمَلَتْهُ. وَوَسَقَتِ النَّاقَةُ تَسِقُ وَسْقًا: أَيْ حَمَلَتْ وَأَغْلَقَتْ رَحِمَهَا عَلَى الْمَاءِ، فَهِيَ نَاقَةٌ وَاسِقٌ، وَنُوقٌ وِسَاقٌ مِثْلَ نَائِمٍ وَنِيَامٍ، وَصَاحِبٍ وَصِحَابٍ، قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ:
| أَلَظَّ بِهِنَّ يَحْدُوهُنَّ حَتَّى | تَبَيَّنَتِ الْحِيَالُ مِنَ الْوِسَاقِ |
| وَيَوْمًا تَرَانَا صَالِحِينَ وَتَارَةً | تَقُومُ بِنَا كالواسق المتلبب |
(١). هو العجاج كما في اللسان مادة (وسق).
(٢). قائلة الأسود بن يعفر وصدره:
كذبت عليك لا تزال تقوفني
(٢). قائلة الأسود بن يعفر وصدره:
كذبت عليك لا تزال تقوفني
نتائج البحث
