| وَالنَّاظِرِينَ بِأَعْيُنٍ مُحْمَرَّةٍ | كَالْجَمْرِ غَيْرِ كَلِيلَةِ الْأَبْصَارِ | 
| وَالْبَائِعِينَ نُفُوسَهُمْ لِنَبِيِّهِمْ | لِلْمَوْتِ يَوْمَ تَعَانُقٍ وَكِرَارِ | 
| يَتَطَهَّرُونَ يَرَوْنَهُ نُسُكًا لَهُمْ | بِدِمَاءِ مَنْ عَلِقُوا مِنَ الْكُفَّارِ | 
| دَرِبُوا كَمَا دَرِبَتْ بِبَطْنِ خَفِيَّةٍ | غُلْبُ الرِّقَابِ مِنَ الْأُسُودِ ضَوَارِ «١» | 
| وَإِذَا حَلَلْتَ لِيَمْنَعُوكَ إِلَيْهِمُ | أَصْبَحْتَ عِنْدَ مَعَاقِلِ الْأَغْفَارِ «٢» | 
| ضَرَبُوا عَلِيًّا يَوْمَ بَدْرٍ ضَرْبَةً | دَانَتْ لِوَقْعَتِهَا جَمِيعُ نِزَارِ «٣» | 
| لَوْ يَعْلَمُ الْأَقْوَامُ عِلْمِي كُلَّهُ | فِيهِمْ لَصَدَّقَنِي الَّذِينَ أُمَارِي | 
| قَوْمٌ إِذَا خَوَتِ النُّجُومُ فَإِنَّهُمْ | لِلطَّارِقِينَ النَّازِلِينَ مَقَارِي «٤» | 
(١). دربوا: اعتادوا. وخفية: موضع كثير الأسد. والغلب: الغلاظ الرقاب. والضواري: اللواتي قد ضرين بأكل لحوم الناس الواحد ضار.
(٢). المعاقل: الحصون. والاغفار: أولاد الاروية (الوعل) واحد ها غفر.
(٣). علي: هو علي بن بكر بن وائل. ويقال: هو على أخو عبد مناة بن خزيمة من أمه. وقالوا: هو علي بن مسعود بن مازن.
(٤). خوت: إذا لم يكن لها مطر. والمقاري: جمع مقرى الذي يقرى الضيف.
                                        (٢). المعاقل: الحصون. والاغفار: أولاد الاروية (الوعل) واحد ها غفر.
(٣). علي: هو علي بن بكر بن وائل. ويقال: هو على أخو عبد مناة بن خزيمة من أمه. وقالوا: هو علي بن مسعود بن مازن.
(٤). خوت: إذا لم يكن لها مطر. والمقاري: جمع مقرى الذي يقرى الضيف.