وَالنَّاظِرِينَ بِأَعْيُنٍ مُحْمَرَّةٍ | كَالْجَمْرِ غَيْرِ كَلِيلَةِ الْأَبْصَارِ |
وَالْبَائِعِينَ نُفُوسَهُمْ لِنَبِيِّهِمْ | لِلْمَوْتِ يَوْمَ تَعَانُقٍ وَكِرَارِ |
يَتَطَهَّرُونَ يَرَوْنَهُ نُسُكًا لَهُمْ | بِدِمَاءِ مَنْ عَلِقُوا مِنَ الْكُفَّارِ |
دَرِبُوا كَمَا دَرِبَتْ بِبَطْنِ خَفِيَّةٍ | غُلْبُ الرِّقَابِ مِنَ الْأُسُودِ ضَوَارِ «١» |
وَإِذَا حَلَلْتَ لِيَمْنَعُوكَ إِلَيْهِمُ | أَصْبَحْتَ عِنْدَ مَعَاقِلِ الْأَغْفَارِ «٢» |
ضَرَبُوا عَلِيًّا يَوْمَ بَدْرٍ ضَرْبَةً | دَانَتْ لِوَقْعَتِهَا جَمِيعُ نِزَارِ «٣» |
لَوْ يَعْلَمُ الْأَقْوَامُ عِلْمِي كُلَّهُ | فِيهِمْ لَصَدَّقَنِي الَّذِينَ أُمَارِي |
قَوْمٌ إِذَا خَوَتِ النُّجُومُ فَإِنَّهُمْ | لِلطَّارِقِينَ النَّازِلِينَ مَقَارِي «٤» |
(١). دربوا: اعتادوا. وخفية: موضع كثير الأسد. والغلب: الغلاظ الرقاب. والضواري: اللواتي قد ضرين بأكل لحوم الناس الواحد ضار.
(٢). المعاقل: الحصون. والاغفار: أولاد الاروية (الوعل) واحد ها غفر.
(٣). علي: هو علي بن بكر بن وائل. ويقال: هو على أخو عبد مناة بن خزيمة من أمه. وقالوا: هو علي بن مسعود بن مازن.
(٤). خوت: إذا لم يكن لها مطر. والمقاري: جمع مقرى الذي يقرى الضيف.
(٢). المعاقل: الحصون. والاغفار: أولاد الاروية (الوعل) واحد ها غفر.
(٣). علي: هو علي بن بكر بن وائل. ويقال: هو على أخو عبد مناة بن خزيمة من أمه. وقالوا: هو علي بن مسعود بن مازن.
(٤). خوت: إذا لم يكن لها مطر. والمقاري: جمع مقرى الذي يقرى الضيف.