بالله ".
وقال: " اسم الشيء هو الشيء ".
ودل على ذلك قوله: " ﴿سَبِّحِ اسم رَبِّكَ﴾ [الأعلى: ١] أي سبح ربك، أي نزه ربك.
واختلف النحويون في علة حذف الألف من الخط في ﴿بِسمِ الله﴾؛ فقال الكسائي والفراء: " حذفت لكثرة الاستعمال ".
وقال الأخفش " حذفت لعدمها من اللفظ. ويلزمه ذلك في كل ألف وصل لأنها معدومة أبداً في اللفظ في الوصل، لكنه قال: " مع كثرة الاستعمال بجعل حذفها لاجتماع العلتين ".
نتائج البحث
