| يتبع في الإعراب الأسماء الأُوَلْ | نعت وتوكيد وعطف وبدل |
طالب: البدل يستوي أحسن الله إليك مع المبدل منه.
يستوي مع المبدل منه.
طالب: لكن عطف البيان لا يستوي، عطف البيان هو الأصل.
المعطوف هو الأصل.
طالب: المعطوف عليه هو الأصل.
ما جاء بشيء، أنت تدري أن كل بدل يصلح أن يكون عطف بيان إلا في ثلاث مسائل، تعرف هذا وإلا ما تعرف؟ ابحثوا ابحثوا يا إخوان ابحثوا.
الرحمن والرحيم اسمان مشتقان نعم...
طالب:.........
إيه على كلام الرازي.
طالب:.........
لا، لا، منصوص عليه في الألفية:
| وصالحاً لبدليةٍ يُرى | في غير نحو يا غلام يعمرا |
طالب:
| لو أن الله يا شيخ الأصل فيه أنه إله، دخلت الألف واللام يا شيخ أحسن الله إليك الإله، صارت | همزتين الثانية لتخفيف، وصارت ألّه تدغم اللام في اللام صارت الله يا شيخ. |
طالب: تدغم اللام في اللام يا شيخ فصارت الله.
فصارت أل بدل الهمزة المحذوفة أصلية، ولذا يقال: يا الله، نعم كلام طويل في هذا ولو استرسلنا فيه ما يكفيه درسين ولا ثلاثة ولا...
والرحمن الرحيم اسمان ها...
طالب:.........
درس للمقدمات ودرس لل....
اسمعوا وش يقول هذا: تعلمون أن التفسير بهذه الطريقة يحتاج إلى وقتٍ طويل، ولن ننتهي من التفسير إلا بعد عشر سنوات تقريباً، فنرجو أن تجعلوا التفسير فجر كل يوم ما عدا الخميس؛ لأن كثير من الإخوة يحضرون دروس الخميس في بعض المساجد؟
نتائج البحث
