(وَأَصْلَحُوا): أعمالهم، (فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)، علة للاستثناء ومحل الاستثناء الجر على البدل من هم في لهم، فحاصله: اجلدوهم إذا لم يأتوا بأربعة شهداء، ولا تقبلوا أبدًا شهادتهم إلا التائبين فاقبلوهم بعد التوبة وعند من قال قوله: " وأولئك هم الفاسقون " مستأنف غير داخل في حيز جزاء الشرط، والاستثناء من (الفاسقون) يكون محله النصب، ويحكم برد شهادته بعد التوبة أيضًا، وهو مذهب بعض السلف، (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ)، إلا بمعنى غير صفة شهداء، (فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ): التي تمنع الحد، (أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللهِ): أربع مرات، (إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ): فيما قذفها به، وأصله " على أنه " فحذف على وكسر إن، وعلق عنه العامل باللام تأكيدًا وقرئ بنصب أربع
نتائج البحث
