قلت: الحديث ليس بهذا اللفظ، وإنما الوارد في كل طرقه أنه عدّ البسملة آية. فأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " وأحمد، وأبو داود بلفظ: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقطع قراءته آية آية: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين "
وأخرجه ابن الأنباري في كتاب " الوقف والابتداء " والبيهقي في " الخلافيات " - وصححه بلفظ: " كان إذا قرأ قطّع قراءته آية آية، يقول: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ويقف، ثم يقول: الحمد لله رب العالمين، ويقف، ثم يقول: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ويقف ثم يقول: مالك يوم الدين "
وأخرجه ابن خزيمة، والحاكم، والبيهقي في سننه بلفظ: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قرأ في الصلاة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فعدّها آية، الحمد لله رب العالمين آيتين، الرحمن الرحيم، ثلاث آيات، مالك يوم الدين، أربع آيات وقال هكذا، إيَّاك نعبد وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، وجمع خمس أصابعه "
وأخرجه الدارقطني بلفظ: " كان يقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، الحمد لله
رب العالمين، إلى آخرها، فقطّعها آية آية، وعدّها عَدَّ الأعراب، وعدّ بسم الله
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ آية، ولم يعدّ عليهم (١) "
ورواه ابن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة، واختلف على ابن جريج، فرواه يحيى بن سعيد الأموي عند أبي عبيد في فضائل القرآن ومعالمه وآدابه ١/ ٣٢٥ ومن طريقه الطبراني في المعجم الكبير ٢٣/ ٢٧٨ وأحمد ٤٤/ ٢٠٦ وأبي داود ٤/ ٣٧٩ ح٣٩٩٧ والترمذي ٥/ ٤٧ ح٢٩٢٧ وأبي بكر بن الأنباري في كتاب إيضاح الوقف والابتداء ١/ ٢٥٨ والدارقطني ١/ ٣١٢ وأبي يعلى في مسنده ١٢/ ٤٥٢ والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١٤/ ٨ والحاكم في المستدرك ٢/ ٢٣١، ٢٣٢ والبيهقي في الخلافيات ل٤٤ وعمر بن هارون عند الطحاوي ١٤/ ٨ والبيهقي في السنن الكبرى ٢/ ٤٤، وحفص بن غياث عند ابن أبي شيبة في المصنف ٢/ ٥٢٠، ١٠/ ٥٢٤ وعنه أبو يعلى في مسنده ١٢/ ٣٥١ وابن أبي داود في كتاب المصاحف ١/ ٣٧٣ وهمام عند أحمد ٤٤/ ٣٢٤ والبيهقي ٢/ ٣٢٤ والبيهقي ٢/ ٤٤ كلهم (يحيى بن سعيد، وحفص، وهمام، وعمر بن هارون) عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة.
ورواه عبد الرزاق في مصنفه ٣/ ٣٨ وعنه أحمد في المسند ٤٤/ ١٧٠ ومن طريق عبد الرزاق الطبراني في المعجم الكبير ٢٣/ ٢٩٢ ومحمد بن بكر عند أحمد أيضاً ٤٤/ ١٧٠ وابن حبان=
نتائج البحث
